مرفوع بالضمّة الظّاهرة على آخره و «الكاف»: في محل جرّ بالإضافة.
إعراب المبتدأ: ان العوامل اللّفظيّة الأصليّة لا تدخل على المبتدأ، أما العوامل غير الأصليّة فقد تدخل عليه، وهي حروف الجرّ الزائدة، أو الشبيهة بالزّائدة، أي: التي تكون زائدة زيادة غير محضة وتأتي لتقوية العامل الضعيف، ويمكن الاستغناء عنها، وقد تكون زيادتها محضة فلا تفيد إلّا توكيد المعنى في الجملة كلّها وهي كالحروف الزائدة تجرّ الاسم لكن في اللّفظ فقط ويكون له محلّ آخر من الإعراب، وتفيد معنى جديدا مستقلّا ولا تتعلّق بالعامل، وهذه الحروف هي: ربّ، لعلّ، لو لا، ويجرّ المبتدأ بالحروف الزّائدة، أو بشبهها في حالات ثلاث: الأولى: إذا كان المبتدأ نكرة مسبوقة بنفي أو استفهام فيجرّ بـ «من» الزّائدة. مثل: «هل من خالق غير الله». «من»: حرف جرّ زائد لا تعلّق له.
«خالق» مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الجرّ المناسبة. «غير»: خبر المبتدأ وهو مضاف «الله»: اسم الجلالة مضاف إليه. فكلمة «خالق» نكرة مسبوقة بحرف الاستفهام «هل». ومثل: «ما في الرّبع من أحد». «أحد»: اسم نكرة مجرور بـ «من» زائدة تقدّمه نفي «ما» فهو مبتدأ، «في الربع» جار ومجرور متعلّق بالخبر المقدّم المحذوف، ولم يشترط الكوفيّون تقدّم النّفي أو الاستفهام على الوصف بدليل أنهم قالوا في ما يلي:
خبير بنو لهب فلا تك ملغيا ... مقالة لهبيّ إذا الطّير مرّت
إن كلمة «بنو» فاعل «خبير» سدّ مسدّ الخبر.
ولم يتقدّم الوصف نفي أو استفهام.
الثانية: إذا كان المبتدأ كلمة «حسب» فإنه يجرّ «بالباء» الزائدة، مثل: «بحسبك علم» «حسب»: مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها انشغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائدة «الباء». و «الكاف»: في محل جرّ بالإضافة «علم»: خبر المبتدأ. ومثل: «كافيك بحسن الخلق» «الباء»: حرف جرّ زائد. «حسن» مبتدأ.
«كافيك»: خبر مقدّم والتّقدير: حسن الخلق كافيك. ومثل: «ناهيك بدين الله». «ناهيك» خبر مقدّم. «بدين»: «الباء»: حرف جرّ زائدة «دين»: مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة ... وقد تدخل «الباء» الزّائدة على المبتدأ بعد «إذا الفجائية»، مثل: «دخلت فإذا بالطّلاب واقفون». «إذا»: الفجائية. «الباء» حرف جر زائد. «الطلاب» مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة ... «واقفون» خبر المبتدأ مرفوع «بالواو» لأنه جمع مذكّر سالم. كما تدخل هذه «الباء» الزّائدة على المبتدأ الضّمير، مثل: «كيف بك عند اندلاع الحرب؟». «بك»: «الباء» زائدة.
«والكاف»: ضمير المخاطب «أنت» استعيض عنه «بالكاف» في محلّ رفع مبتدأ والتقدير: كيف أنت. «كيف» اسم استفهام في محل رفع خبر مقدّم.
الثالثة: ويجرّ المبتدأ النكرة بحرف الجرّ «ربّ» الشّبيبه بالزّائد، مثل: «ربّ أخ لك لم تلده أمّك» «ربّ» حرف جرّ شبيه بالزّائد. «أخ» مبتدأ مرفوع بالضمة المقدّرة ... وجملة «لم تلده أمّك» في محل رفع خبر المبتدأ.
المبتدأ النكرة: المبتدأ في الجملة الاسميّة محكوم عليه دائما بالخبر، والمحكوم عليه لا بدّ أن يكون معلوما، وإلّا كان الحكم لغوا لا قيمة له، لصدوره على مجهول. ولهذا امتنع أن يكون المبتدأ نكرة إذا كان غير وصف، لأنّ النكرة شائعة