وَالْأَرْضُ) (1)، وكقول الشاعر:

وبات وباتت له ليلة ... كليلة ذي العاثر الأرمد

حيث وردت «بات» في الموضعين تامّة: أي دخل في المبيت.

اختصاص «كان»: تختص «كان» عن سائر أخواتها بأمور عدّة منها:

أولا: يجوز أن تزاد «كان» بلفظ الماضي بين شيئين متلازمين ليسا جارا ومجرورا، مثل: «ما كان أحسن لعب المتسابقين» فقد زيدت «كان» بين «ما» وفعل التّعجب، وهما شيئان متلازمان، وكقول الشاعر:

فكيف إذا مررت بدار قوم ... وجيران لنا كانوا كرام

فقد زيدت «كان» بلفظ الماضي بين الموصوف «جيران» وصفته «كرام». ولكن القياس أن تزاد «كان» وحدها دون اسمها، لذلك يرى النحويّون أنها هنا غير زائدة «فالواو» اسمها، وخبرها محذوف والتقدير: كانوا معنا، والجملة من «كان» واسمها وخبرها لا محل لها من الإعراب لأنها اعتراضيّة. وشذّ قول الشاعر الآتي إذ زاد «كان» بين الجار والمجرور، وهما علاوة على أنهما متلازمان، إلا أن زيادتها بينهما ممنوعة، مثل:

سراة بني بكر تسامى ... على كان المسّومة العراب

كما شذت زيادتها بلفظ المضارع، والقياس زيادتها بلفظ الماضي، كقول الشاعر:

أنت تكون ماجد نبيل ... إذا تهبّ شمأل بليل

فقد زيدت «تكون» بين المبتدأ «أنت» وخبره «ماجد» بلفظ المضارع، وهذا شاذ.

ثانيا: يجوز أن تحذف «كان» بوجوه منها:

1 ـ أنها تحذف مع اسمها بعد «إن» و «لو» الشرطيّتين، مثل: «سر مسرعا إن راكبا أو ماشيا» أي: إن كان سيرك ماشيا أو كان سيرك راكبا، ومثل: «تصدّق ولو بشقّ تمرة» أي: ولو كان تصدقك بشقّ ثمرة، وكقول الشاعر:

حدبت عليّ بطون ضنّة كلّها ... إن ظالما أبدا وإن مظلوما

أي: إن كنت ظالما وإن كنت مظلوما فقد حدبت عليّ ... وكقول الشاعر:

لا يأمن الدّهر ذو بغي ولو ملكا ... جنوده ضاق عنها السّهل والجبل

أي: ولو كان ذو البغي ملكا ....

2 ـ تحذف «كان» مع خبرها بعد «لو»، وهذا قليل، مثل: «كل ولو تمر»، أي: ولو كان تمر طعامك.

3 ـ وتحذف «كان» وحدها بعد «أن» المصدريّة، ويعوّض منها «ما» الزّائدة، مثل: «أما أنت منطلقا انطلقت»، والتقدير: لأن كنت منطلقا انطلقت، حيث قدمت «اللّام» وما بعدها على الفعل «انطلقت» للاختصاص. ثم حذفت «اللّام» للاختصار ثم حذفت «كان» فانفصل الضمير «أنت» ثم زيدت «ما» للتعويض عن «كان» المحذوفة، ثم أدغمت «النون بالميم» للتقارب في النّطق، ومثل:

أبا خراشة أمّا أنت ذا نفر ... فإن قومي لم تأكلهم الضّبع

والتقدير: «لأن كنت ذا نفر». فحذفت «اللام»