باب الكاف

كائن

اصطلاحا: بمعنى «كم» الاستفهاميّة و «كم» الخبريّة. وهي لفظ مركب من «الكاف» حرف جرّ للتشبيه و «أيّ» المنوّنة. ولهذا جاز الوقف عليها بالنّون وفيها ثلاث لغات: الأولى وزن «كعين»: «كأين». والثانية بدون همزة «كاين». والثالثة: هي «كائن».

وتشبه لفظة «كائن» «كم» الاستفهامية والخبريّة في جملة أمور منها: الإبهام، وذكر التمييز بعدها، والبناء على السكون، وحقّ الصّدارة، والاقتصار على الاستفهام مرّة، وعلى الخبر مرّة أخرى. ومن النادر أن تفيد الاستفهام. ولكنها كثيرا ما تفيد الخبر فتفيد معنى التكثير، مثل: «كائن تقرأ؟» أي: كم تقرأ؟ أو ما ذا تقرأ؟ ومثل: «كائن تعدّ سورة الأحزاب آية» أي: «كم تعدّ سورة الأحزاب آية» فالجواب: «ثلاثا وسبعين». «كائن»: هي بمعنى كم الاستفهاميّة.

وتختلف كائن «عن» «كم» بجملة أمور منها:

الأول: أنها مركّبة و «كم» غير مركّبة.

والثاني: أنها لا تجرّ بحرف جر بالإضافة، بعكس «كم» ومنهم من أجاز جرّها بالباء في قوله: «بكأيّن تبيع الخبز؟» والثالث: أن خبرها لا يقع مفردا. والرابع: أن مميزها مجرور بـ «من» غالبا، كقول الشاعر:

وكائن ذعرنا من مهاة ورامح ... بلاد العدا ليست له ببلاد

وقد تعمل «كائن» عمل «ربّ» في إفادة التقليل.

كائنا ما كان

اصطلاحا: كان التامّة. كائنا اسم فاعل منها؛ «ما»: المصدريّة»، وهي مع ما بعدها في تأويل مصدر مرفوع فاعل كائنا. «كائنا»: حال منصوب، والمعنى: مهما حصل.

كائنا من كان

وكائنا من كان لفظ مماثل للأول ومختلف عنه في المعنى والعمل فالمعنى: إن كان هذا أو كان غيره. «كائنا» حال منصوب «من»: اسم موصول مبني على السّكون في محل رفع فاعل. «كان» التامة فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول.

كاد وأخواتها

اصطلاحا: هي من الأفعال النّاسخة، تعمل عمل «كان» تدخل على مبتدأ خبره فعل مضارع،