تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متصرّفة و «ما زال» لا تتصرف تصرفا كاملا.

القياس اللّغويّ

اصطلاحا: القياس الأصليّ.

قياس المساوي

اصطلاحا: أن تكون العلّة في الأصل والفرع على سواء. ومثال ذلك كون نائب الفاعل مرفوعا حملا على الفاعل الذي يكون في الأصل مرفوعا. مثل: «زارنا ضيف» «ضيف»: فاعل مرفوع بالضّمّة. ومثل: «سمع الحديث»، «الحديث»: نائب فاعل مرفوع بالضّمّة.

القياس النّحويّ

اصطلاحا: القياس الأصليّ.

القياسيّ

لغة: منسوب إلى القياس.

واصطلاحا: ما جرى على ألسنة العرب وفاز بالشيوع والكثرة. ويسمّى أيضا: القياس.

وهو في الاصطلاح أيضا: المقيس عليه. أي المنقول عن كلام العرب ويعرف بأنه كثير كي يقاس عليه.

القيد

لغة: جمعه قيود وأقياد. وهو حبل يجعل في قائمة الدّابّة فيمسكها.

واصطلاحا: الفضلة. أي: ما يذكر في الجملة لتتميم معناها ويمكن الاستغناء عنه.

المعجم المفصل في النحو العربي · الصفحة ٧٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصل في النحو العربيص ٧٩٩