و «ثيابك» و «الرّجز» على الفعل المتصل بفاء الجزاء «فكبّر» و «فطهّر» و «فاهجر».
ويمتنع تقديم المفعول به على عامله في صور متعدّدة منها:
1 ـ إذا كان الفعل من أفعال التّعجّب، مثل: «ما أحلى الوفاء».
2 ـ إذا كان محصورا بـ «إلا» مسبوقا بنفي، مثل: «لا يقول الكريم إلا الحقّ».
3 ـ إذا كان المفعول به مصدرا مؤوّلا من «أنّ» ومعموليها، مثل: «عرفت أنك مقيم في المدينة».
4 ـ إذا وقع في صدر صلة لحرف مصدري ينصب المضارع، مثل: «يعجبني أن تقول الحقّ» أما إذا كان الحرف المصدريّ غير ناصب جاز تقديمه على عامله، مثل: «أسرّ ما التلميذ احترم أبوه»، وإذا كان المفعول به لفعل مجزوم بحرف من الحروف الجازمة فعلا واحدا فيجوز تقديمه على الفعل وحرف الجزم، مثل: «أمرا لم أخالف» وإذا كان المفعول به عامله منصوب بـ «لن» فيجوز أن يتقدم على الفعل والنّاصب، مثل: «أمرا لن أخالف»، ومثل: «إساءة لن أقبل».
5 ـ إذا كان مفعولا به لفعل مؤكّد بنون التوكيد، مثل: «اقتلنّ الضّجر بالمطالعة».
6 ـ إذا كان مفعولا به لفعل مقترن بلام الابتداء، مثل: «ليشرح المعلم الدّرس».
7 ـ إذا كان العامل مسبوقا «بلام» القسم، مثل: «والله لفي الصباح أدرس درسي».
8 ـ إذا كان العامل مسبوقا بـ «قد»، مثل: «قد يشتري الكسلان كتابا للمطالعة».
9 ـ إذا كان العامل مسبوقا بـ «قلما»، مثل: «قلّما اشتريت كرة».
10 ـ أو إذا كان العامل مسبوقا بلفظ «ربما»، مثل: «ربّما أصابت الحمّى أخي».
ملاحظات:
1 ـ لا يصح أن يكون للفعل إلّا فاعل واحد وكذلك لشبه الفعل، إذ لا يتعدّد الفاعل، مثل: «جاء زيد»، «ضرب عمرو زيدا». «تكلّم سعيد مع أخيه» أمّا الأفعال التي لا تأتي إلّا من متعدّد فإنّ الفاعل المتعدّد يكون معطوفا بالواو، مثل: «تقاتل سمير وسعيد». فالفاعل هو «سمير».
و «سعيد» معطوف عليه بالواو، ومثل: «تسابق سمير وخليل»، ومثل: «تصافح زيد وعمر».
2 ـ الفاعل يغني عن الخبر في المبتدأ الوصف وذلك إذا تقدم الوصف نفي أو استفهام وطابق ما بعده في الإفراد، مثل: «أقائم أخوك»، ومثل: «هل قائم أخوك؟». أو إذا تقدّمه نفي أو استفهام وكان الوصف مفردا وما بعده مثنى أو مجموعا، مثل: «ما مذموم المجتهدان» ومثل: «هل محبوب القتلة؟».
الفاعل الحقيقيّ
اصطلاحا: الفاعل اللغويّ.
الفاعل السّادّ مسدّ الخبر
هو فاعل الوصف الذي يقع مبتدأ فيغني عن الخبر. وحكمه:
1 ـ أن يكون الوصف قد تقدّمه نفي أو استفهام ولم يطابق موصوفه في التثنية والجمع كقول الشاعر:
خليليّ ما واف بعهدي أنتما ... إذا لم تكونا لي على من أقاطع