تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهنّ أسلن دما مقلتي ... وعذّبن قلبي بطول الصّدود

العامل في التّمييز «دما» هو الفعل المتصرّف «أسلن» لذلك توسّط التّمييز بين العامل «أسلن» ومعموله «مقلتي». ويجوز أن يتوسّط أيضا إذا كان العامل شبه متصرّف، مثل: «ممتلئ ماء الخزّان» «ممتلئ» هو عامل التّمييز وهو شبه متصرّف لأنه اسم فاعل من «امتلأ». وندر تقدّمه على العامل المتصرّف، مثل:

أنفسا تطيب بنيل المنى ... وداعي المنون ينادي جهار

«نفسا» تمييز منصوب تقدّم على عامله المتصرّف «تطيب» ومثل قول الشاعر:

ولست إذا ذرعا أضيق بضارع ... ولا بائس عند التعسّر من يسر

فالتمييز «ذرعا» تقدم على عامله المتصرّف «أضيق» وهذا نادر.

اين يقع التمييز: يقع التّمييز بعد كل ما اقتضى تعجّبا، مثل: «كفى به عالما»، «عالما»: تمييز وقع بعد الفعل «كفى» الذي يفيد معنى التّعجب، ومثل: «ما أشجعه فارسا» فارسا تمييز وقع بعد فعل التّعجب «ما أشجعه». أو بعد ما يدلّ على المماثلة، مثل: «أنت مثلي علما»، «علما» تمييز وقع بعد ما دلّ على مماثلة وهو كلمة «مثلي»، أو بعد ما يدلّ على المغايرة، مثل: «أنت غيري «ثقافة»، «ثقافة» تمييز لأنّه وقع بعد ما يدلّ على المغايرة وهو كلمة «غيري».

تمييز الجملة

اصطلاحا: تمييز النّسبة. أي: الذي يزيل الإبهام أو الغموض عن المعنى العام بين طرفي الجملة، مثل قوله تعالى: (وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً) (1).

تمييز الذّات

اصطلاحا: هو الذي يزيل إبهام الاسم ويكون مميّزه دالّا على العدد، مثل قوله تعالى: (إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً) (2). أو على شيء من المقادير. راجع: التّمييز.

التمييز غير المحول

اصطلاحا: هو تمييز النّسبة غير المحوّل عن شيء، مثل: «ملأت الجعبة ماء» ويسمّى أيضا: التّمييز غير المقلوب، التّمييز غير المنقول.

ملاحظة: يجوز أن يكون هذا التّمييز منصوبا أو مجرورا بـ «من» الزّائدة، مثل قوله تعالى: (يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ) (3)، «ذهب» تمييز منصوب بالفتحة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرّ المناسبة. «الواو» حرف عطف. «لؤلؤا»: تمييز منصوب.

التّمييز غير المقلوب

اصطلاحا: التمييز غير المحوّل.

التّمييز غير المنقول

اصطلاحا: التّمييز غير المحوّل.

التمييز المحوّل

اصطلاحا: هو ما كان اصله مبتدأ مثل: «زيد أكثر مالا» والتقدير: مال زيد أكثر. أو مفعولا به، كقوله تعالى: (وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً) (4)،

(1) من الآية 4 من سورة مريم.

(2) من الآية 4 من سورة يوسف.

(3) من الآية 23 من سورة الحج.

(4) من الآية 12 من سورة القمر.

المعجم المفصل في النحو العربي · الصفحة ٣٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصل في النحو العربيص ٣٦٩