(وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً) (1). أو يدلّ على فرع للتّمييز، مثل: «عندي خاتم حديدا». حديدا تمييز هي فرع للخاتم.
والثاني: هو تمييز النسبة، الذي يزيل إبهام المعنى العام في الجملة قبله، ونسبته على أنواع منها: نسبة الفعل للفاعل، مثل: (وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً) (2) أي: واشتعل شيب الرأس، فالتّمييز أصله فاعل في المعنى، فهو منقول عن فاعل؛ ونسبة الفعل للمفعول، مثل: (وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً) (3) أي: فجّرنا عيون الأرض.
التّمييز «عيونا» أصله مفعول به في المعنى، فهو منقول عن مفعول به؛ ونسبة منقولة عن مبتدأ، مثل: «زيد أكثر مالا» أي: مال زيد أكثر ...
التّمييز «مالا» أصله مبتدأ في المعنى. فهو منقول عن مبتدأ.
أحكامه: يخضع التّمييز لأحكام عدّة منها:
1 ـ إذا كان التّمييز مما يبيّن المقدار أي: المساحة، أو الكيل، أو الوزن، فيمكن أن يكون منصوبا، أو مجرورا بالإضافة، أو مجرورا بحرف الجر «من»، مثل: «اشتريت درهما ذهبا» أو درهم ذهب، أو من ذهب. «ذهبا»: تمييز منصوب «ذهب»: مجرور بالإضافة. «من ذهب»: مجرور بـ «من».
2 ـ إذا كان تمييز نسبة فالأكثر نصبه، مثل: «رتّبت الغرفة أثاثا». أثاثا: منصوب لأنه تمييز نسبة منقول عن مفعول به والأصل: رتبت أثاث الغرفة. ومثل: «المتعلّم أكثر إجادة» «إجادة» تمييز منصوب لأنه تمييز نسبة منقول عن مبتدأ والأصل: إجادة المتعلّم أكثر ...
3 ـ إذا كان المميّز عددا فالتّمييز يخضع لقاعدة تمييز الأعداد من حيث المفرد أي: ما بين 3 ـ 9 والمركّب أي ما بين 11 ـ 19، والمعطوف من 21 ـ 99، والعقود أي: ما بين 20 ـ 90، فتقول: «جاء خمسة رجال» «رجال» تمييز العدد المفرد يكون جمعا مجرورا لفظا منصوبا محلّا، ومثل: «جاء ثلاثة عشر ولدا». «ولدا»: تمييز المركب مفرد منصوب، والعدد «ثلاثة عشر»:فاعل مبني على فتح الجزأين في محل رفع.
ومثل: «جاء ثلاثة وعشرون رجلا» «رجلا» تمييز المعطوف هو مفرد منصوب، ومثل: «جاء عشرون معلما» «معلما» تمييز العقود هو مفرد منصوب.
ومثل: «كتبت مئة سطر» و «ألف كلمة» «سطر» تمييز المئة و «كلمة» تمييز الألف وكلاهما مفرد مجرور في محل نصب.
عامله: إن عامل التّمييز المفرد المنصوب هو الاسم المبهم أي: المميّز. أمّا عامل التّمييز المجرور بالحرف فهو حرف الجر «من» والتّمييز المجرور بالإضافة يكون عامله المضاف.
تقدم التمييز وتأخره: إذا كان عامل التّمييز اسما جامدا، مثل: «اشتريت رطلا زيتا»، «رطلا» عامل التّمييز، هو جامد. أو شبه جامد، مثل: «ما أحسنه طبيبا» فعل التّعجب «ما أحسنه» يشبه الجامد. ومثل: «نعم الرجل رفيقا» العامل هو «نعم» فعل المدح هو شبه الجامد. ومثل: «كفى بالعلم حلية». العامل هو «كفى» يشبه الجامد، فلا يجوز تقديم التّمييز على العامل ويجوز أن يتوسّط التّمييز بين عامله والمعمول إذا كان العامل فعلا متصرفا، كقول الشاعر:
(1) من الآية 109 من سورة الكهف.
(2) من الآية 4 من سورة مريم.
(3) من الآية 12 من سورة القمر.