ألقابه: الضّمّ، الفتح، الكسر، السّكون، أو الوقف.

وهو نوعان: البناء اللازم أي هو الذي يكون على حاله من البناء في كل حالات الإعراب ومهما كان العامل قبله مثل: «جاء سيبويه» سيبويه: فاعل مبني على الكسر في محل رفع والبناء العارض هو الذي يزول عند إزالة سبب البناء، مثل: «يا سعيد»: «سعيد»: منادى مبنيّ على الضّمّ في محل نصب مفعول به لفعل النداء ... وهو في الاصطلاح أيضا: الميزان الصّرفي. الفعل.

بناء الاسم على الفعل

اصطلاحا: أن يكون الاسم خاضعا في إعرابه للفعل، مثل قوله تعالى: (يَحْسَبُونَ الْأَحْزابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي الْأَعْرابِ) (1) «الواو» في «يحسبون» فاعل.

«الأحزاب» مفعول به.

البناء الدّائم

اصطلاحا: البناء اللازم.

البناء الصّرفيّ

اصطلاحا: الميزان الصّرفيّ.

البناء العارض

اصطلاحا: هو الاسم المبنيّ لسبب عارض ويزول البناء بإزالة المسبب مثل: «يا ولد» «ولد» منادى مبنيّ على الضّمّ في محل نصب مفعول به لفعل النّداء ... فهو مبنيّ لأنه نكرة مقصودة بعد حرف النّداء فإذا لم يكن منادى زال البناء ورجع إلى إعرابه فتقول: «جاء رجل وولد» «رجل» فاعل مرفوع «ولد» اسم معطوف على رجل مرفوع مثله.

المبني بناء عارضا:

1 ـ العدد المركب كقوله تعالى: (إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً) (2) «أحد عشر» مفعول به مبنيّ على الفتح في محل نصب.

2 ـ العلم المختوم بـ «ويه»، مثل: «جاء سيبويه». سيبويه فاعل مبنيّ على الكسر.

3 ـ الاسم المركب، مثل: «هو جاري بيت بيت» «بيت بيت»: حال مبني على فتح الجزأين.

4 ـ اسم «لا» النافية للجنس. مثل: «لا رجل في الدّار» «رجل» اسم «لا» مبني على الفتح.

5 ـ المنادى إذا كان علما أو نكرة مقصودة، مثل: «يا سعيد». «سعيد» منادي مبنيّ على الضّمّ لأنه اسم علم، ومثل: «يا رجل» «رجل»: منادى مبنيّ على الضم لأنه نكرة مقصودة.

6 ـ الظّروف إذا كانت مقطوعة عن الإضافة كقوله تعالى: (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ) (3) «قبل» ظرف مبنيّ على الضّمّ في محل جرّ بـ «من» ومثلها «بعد» ومثلها الجهات السّتّة.

7 ـ اسماء الأصوات كقول الشاعر:

عدس ما لعبّاد عليك إمارة ... أمنت وهذا تحملين طليق

«عدس» اسم فعل لزجر الحصان مبنيّ على السّكون لا محل له من الإعراب.