(وَالضُّحى وَاللَّيْلِ إِذا سَجى ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى) (1) فقد اميلت «ألف»، «والضّحى» مع أنها منقلبة عن «واو» بدليل القول: «الضحوة»، كما أميلت «الألف» في «سجا» مع أنها منقلبة عن «واو» بدليل القول «سجا سجوّا اللّيل»: سكن وذلك لمناسبة إمالة الألف في «قلى» بسبب أنها متطرفة مبدلة من «ياء».

موانع الإمالة: وهناك ثمانية أسباب تمنع حدوث الإمالة هي:

1 ـ وجود الرّاء يمنع من الإمالة إذا كانت غير مكسورة قبلها ألف، مثل: حمار، وبعضهم يرى فصلها عن الألف بحرف واحد، مثل: «كافر»، فالفاء فصلت بين الراء والألف أو إذا كانت «الرّاء» غير مكسورة بعدها ألف، مثل: «هذا فراش راشد».

2 ـ وجود أحد حروف الاستعلاء السّبعة: «الخاء»، «الغين»، «الصّاد»، «الضّاد»، «الطّاء»، «الظّاء»، «القاف»، وهذا الحرف متصل بالألف ومتقدم عليها، مثل: «صالح»، «ضاهر»، «طامع»، «ظاهر»، «غائم»، «خازن»، «قالب»، أو منفصل عن «الألف»، بحرف واحد، مثل: «غنائم»، «طلائع» إلا إن كان مكسورا فلا إمالة، وبعضهم يميلون، مثل: «طوال»، «غلاب»، «خيام»، «صيام»، وكذلك يميلون إذا كان حرف الاستعلاء ساكنا بعد كسرة ومفصولا عن الألف بحرف واحد، مثل: «مصباح»، «مقلاع»، «مطواع»، «ومقلاة»، أي التي لا يعيش لها ولد، كقول الشاعر:

بغاث الطّير أكثرها فراخا ... وأمّ الصّقر مقلاة نزور

3 ـ وجود أحد أحرف الاستعلاء السّبعة متأخرا عن الألف، سواء أكان متصلا بها مثل: «ساخر»، «حاطب»، «حاظل»، «ناقف»، أو منفصلا عنها بحرف واحد، مثل: «نافق»، «نافع»، «ناعق»، «بالغ»، أو منفصلا منها بحرفين، مثل: «مواثيق»، «مناشيط»، وبعضهم يميل هذا الأخير لتراخي الاستعلاء.

وشرط الإمالة التي يكفّها المانع أن لا يكون سببها كسرة مقدّرة، ولا «ياء» مقدّرة فإن السّبب المقدّر هنا لكونه موجودا في نفس «الألف» أقوى من الظّاهر، لأنه إمّا متقدّم عليها أو متأخر عنها: فمن ثمّ أميل، مثل: «خاف»، «طاب»، «حاق»، «زاغ».

ملاحظات:

1 ـ يؤثّر مانع الإمالة إن كان منفصلا، ولا يؤثّر سببها إلّا متّصلا فلا يمال في مثل: «أتى قاسم» لوجود المانع وهو «القاف»؛ ولا يمال مثل: «لزيد مال» لانفصال السّبب.

2 ـ إن الياء المقدّرة في «أتى» لا يؤثّر فيها المانع، وحرف الاستعلاء «القاف» لو اتصل بها لا يؤثّر فيها، فلماذا الإمالة؟ وحتى يكون المانع فعّالا وجب أن نقول: «كتاب قاسم».

3 ـ إذا كان سبب الإمالة وقوع «الألف» قبل الكسرة، فالإمالة بالكسرة المتّصلة بالألف أقوى من المنفصلة عنها، مثل: «لزيد مال» وإذا كان حرف الاستعلاء منفصلا عن الكلمة لم يمنع الإمالة إلا فيما أميل لكسرة عارضة، مثل: «بمال قاسم» أو