فلمّا تفرّقنا كأنّي ومالكا ... لطول اجتماع لم نبت ليلة معا

حيث أفادت «معا» الظّرفيّة الزّمانيّة والحال معا. وقد تفيد الجمع، كقول الشاعر:

وأفنى رجالي فباتوا معا ... فأصبح قلبي بهم مشمئزا

«معا» قطعت عن الإضافة، ومعناها جميعا، وتعرب: حالا. والفرق بين «معا» و «جميعا» أن «معا» تفيد الاجتماع حالة حصول الفعل، و «جميعا» يجوز فيها الاجتماع والتفريق.

معاذ الله

اصطلاحا: هي من المصادر الملازمة للمصدريّة. وتكون دائما منصوبة على أنها مفعول مطلق لفعل محذوف يؤخذ من معناه تقديره: أعوذ بالله معاذا وتضاف إلى اسم الجلالة، «الله»: مضاف إليه.

المعارف

اصطلاحا: أرقى درجة في المعارف هو لفظة الجلالة «الله» والضمير العائد إليها؛ ويأتي بعده الضمير، المتكلّم ثم المخاطب ثم الغائب، ثم يأتي بعده العلم، ثم اسم الإشارة ثم الاسم الموصول، ثم المعرّف بـ «أل»، ثم المضاف إلى معرفة، ثم النكرة المقصودة بالنّداء. راجع: المعرفة.

المعاقبة

لغة: مصدر عاقب: أي: جاء بعد.

واصطلاحا: وضع حرف جرّ مكان حرف جرّ آخر كوضع «الواو» مكان «ربّ»، في قول الشاعر:

وليل كموج البحر أرخى سدوله ... عليّ بأنواع الهموم ليبتلي

«الواو» هي التي وضعت مكان «ربّ». حرف جر زائد. «ليل»: اسم مجرور بـ «ربّ» لفظا مرفوع محلّا على أنه مبتدأ. أو كوضع الفاء مكان «ربّ» كما في قول الشاعر:

فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع ... فألهيتها عن ذي تمائم محول

حيث أتت «الفاء» مكان «ربّ» «مثلك» اسم مجرور بـ «ربّ» لفظا منصوب محلّا على أنه مفعول به لفعل «طرقت» و «مثل»: مضاف «والكاف» ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محل جرّ بالإضافة.

المعاني

لغة: جمع معنى. وهو كل ما يدلّ عليه الكلام.

واصطلاحا: المصدر. أي الاسم الذي يدل على حدث غير مقيّد بزمان، مثل: «فهم».

«درس» «أكل».

معاني الأفعال المزيدة

اصطلاحا: معاني الأمثلة.

معاني الأمثلة

اصطلاحا: هي المعاني التي تتوافر في الدّلالات على أوزان الثّلاثيّ والرّباعي، وتكون هذه الدّلالات مكتسبة بفعل الزّيادة الاصطلاحية، مع أن كثيرا منها يتردّد في الأفعال المزيدة.

معاني أوزان الفعل

1 ـ معاني أوزان الثلاثيّ: أوزان الثّلاثيّ ثلاثة: فعل، فعل، فعل، ولكلّ منها معان خاصة تختلف عن سواها.

أولا: معاني «فعل»: لهذا الوزن معان عدّة أشهرها: