وأَمّا حَدِيث الباب فَظاهِر النَّهي فِيهِ التَّحرِيم، وهُو نَسخ لأَمرِهِ المُتَقَدِّم سَواء كانَ بِوحيٍ إِلَيهِ أَو بِاجتِهادٍ مِنهُ، وهُو مَحمُول عَلَى مَن قَصَد إِلَى ذَلِكَ فِي شَخص بِعَينِهِ.

وقَد اُختُلِفَ فِي مَذهَب مالِك فِي أَصل المَسأَلَة وفِي التَّدخِين وفِي القِصاص بِالنّارِ.

وفِي الحَدِيث جَواز الحُكم بِالشَّيءِ اجتِهادًا ثُمَّ الرُّجُوع عَنهُ، واستِحباب ذِكر الدَّلِيل عِند الحُكم لِرَفعِ الإِلباس والاستِنابَة فِي الحُدُود ونَحوها، وأَنَّ طُول الزَّمان لا يَرفَع العُقُوبَة عَمَّن يَستَحِقّها." (1)

والذي يظهر أن علياً رضي الله عنه لم يبلغه النهي عن الإحراق بالنار للعدو الكافر، فأحرق بعض الكفار في عهده، كما ثبت أيضاً في الصحيح عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، بِزَنَادِقَةٍ فَأَحْرَقَهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحْرِقْهُمْ، لِنَهْيِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: «لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ» وَلَقَتَلْتُهُمْ، لِقَوْلِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ» (2).

ولكنه رضي الله عنه عندما بلغه كلام ابن عباس ندم ندماً يدل على رجوعه عن ذلك، فعَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ عَلِيًّا، عَلَيْهِ السَّلَام أَحْرَقَ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: لَمْ أَكُنْ لِأُحْرِقَهُمْ بِالنَّارِ، إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ»،وَكُنْتُ قَاتِلَهُمْ بِقَوْلِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم،فَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ»،فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام، فَقَالَ: وَيْحَ ابْنِ عَبَّاسٍ" (3)

وفي الفتح:"قَوله:"لِنَهيِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لا تُعَذِّبُوا بِعَذابِ الله"؛أَي لِنَهيِهِ عَن القَتل بِالنّارِ لِقَولِهِ لا تُعَذِّبُوا وهَذا يَحتَمِل أَن يَكُون مِمّا سَمِعَهُ ابن عَبّاس مِنَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم،ويَحتَمِل أَن يَكُون سَمِعَهُ مِن بَعض الصَّحابَة، وقَد تَقَدَّمَ فِي "باب لا يُعَذَّب بِعَذابِ الله مِن كِتاب الجِهاد مِن حَدِيث أَبِي هُرَيرَة بَعَثَنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَقالَ: إِن وجَدتُم فُلانًا وفُلانًا فَأَحرِقُوهُما الحَدِيث وفِيهِ أَنَّ النّار لا يُعَذِّب بِها إِلاَّ اللَّهُ وبَيَّنت هُناكَ اسمهما وما يَتَعَلَّق