قلت:إذاً اسمع مني هذه القصة التي حدثت لي، ذهبت إلى أحد المعارف الذين يتهاونون في أداء الصلاة لأنصحه، وبعد مناقشة طويلة ذكر لي بأنه لن يصلي، وطلب مني تغيير الموضوع، فقلت له: يا أبا فلان، الموت حق، وأنت على هذه المعصية الكبيرة؟ فردً عليً بسخرية: أنا الآن في الأربعين وأبي عاش إلى التسعين، وجدي وصل عمره إلى المائة، وأنا إذا بلغ عمري الستين أصلي. قلت له: وهل تضمن عشرين عاماً لتتوب فيها؟ . قال: أنا سليم وليس بي أية أمراض. فحاولت أن أقنعة أن الموت لا يكون بالمرض فقط، أو للمسنين، وإنما يأتي بغتة في أي لحظة، من غير إنذار، فرد قائلاً: يا أبا محمد، أرجو أن تغيّر هذا الموضوع. فخرجت من عنده وأنا حزين لحاله، وبعدها بيوم واحد فقط وعند العاشرة ليلاً من يوم الأربعاء اتصل بي أحد الأخوة وقال لي: إننا سوف نصلي على أبا فلان - الذي كنت أنا عنده بالأمس يوم الثلاثاء أناصحه - غداً الخميس ظهراً. قلت: ماذا حدث له؟. قال: ذهب يوم الأربعاء عصراً إلى الدمام وانقلبت به السيارة فمات!!. بني: هذا الرجل أراد عشرين عاماً أخرى في حياته ليتوب فيها فلم يمهله ذي الطول شديد العقاب إلا عشرين ساعة ومات فيها. أسأل اللّه الكريم أن يكون قد تاب من معصيته هذه قبل أن يموت. نعود لأخينا الشاب الهارب... فما أن سمع هذه القصة حتى رأيت عيناه قد اغرورقت في أحسن حال بعد أن شفى الله قلبه عضوياً ومعنوياً. بني: لعلك تذكر على الأقل صديقاً أو زميلاً لك في مثل عمرك قد مات فجأة، وغالباً ما يكون في حادث سيارة، وقد يكون متهاوناً في أداء الصلاة، وأنا أذكر أربعة من زملاء أبنائي ماتوا، منهم ثلاثة لا يصلون، فهل تحب أن تموت وأنت على هذه المعصية الكبيرة؟ جوابك بالطبع سيكون: لا، أحبّ أن أموت وأنا أودي الصلوات، مسلماً عابداً لله - تعالى - . بني: لا أحد يستطيع أن يتحمل عذاب نار جهنم، بل لا أحد يستطيع أن يتحمل لهب نار الدنيا والتي هي عبارة عن جزء من سبعين جزء من نار جهنم، فإذا قيل أتخاف من نار الدنيا؟ فستكون إجابتك بالتأكيد: بلى. إذن فلم لا تخاف من نار جهنم؟. ألم يحن الوقت أن تستعد للموت الذي لا تعلم متى سيكون؟ ألم تسمع قوله - سبحانه - وتعالى -:(أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ...) الآية الحديد:16﴿ألست مؤمناً؟ وأنت كذلك - أن شاء الله - إذاً لماذا لا يخشع قلبك إلى ذكر الله. بني: لا تجعل أمك أو أباك يبكون عليك بحسرة وندم! ليس لمفارقتك عنهم بالموت، ولكن لما يؤول إليه حالك بعد الموت وأنت تارك للصلاة؟. بني: اسمع هذه القصة... ذهبت إلى زيارة أحد الأخوة طلبة العلم، وبينما نحن وقوف عند باب المسجد بعد صلاة العصر إذا بامرأة تسأله عن ابن لها مات وعمره سبعة عشر عاماً، وهو لا يصوم ولا يصلي ماذا تفعل له؟ فإذا بهذا الأخ - طالب العلم - يخرج ورقة من جيبه ويعطيها إياها قائلاً: إجابة سؤالك في هذه الورقة. استغربت وسألته: ما هذه الورقة؟ فأخرج من جيبه نسخة أخرى من الورقة وأعطاني إياها، فإذا هي فتوى من اللجنة الدائمة للإفتاء عن الموضوع نفسه((امرأة مات ابنها الشاب وهو لا يصلي ولا يصوم، وتسأل هل من شيء تعمله له؟)). فكان الجواب: ابنك إذا كانت هذه حاله فهو مات كافراً ولا عمل ينفعه. بني: أتقبل أن تموت كافراً ومصيرك إلى النار؟ أتقبل أن تعذب والديك حتى بعد مماتك وتجعلهم في حزن مستمر عليك؟ ألا تخشى أن تكون من حطب جهنم وتشرب من الهيم والصديد وعذاب القبر، يالها من سوء خاتمة . فاتق الله يا بني في نفسك. ذهبت إلى أحد الأخوة أعزيه في ابنه الشاب فوجدته - والحمد لله - محتسباً صابراً كأن لم يمت له أحد، وبعد بضعة أشهر مات أخوه فذهبت إليه معزياً فوجدته مهموماً باكياً حزيناً كأنه ساخطاً، استغربت من أمره وسألته: مات ابنك وكنت محتسباً صابراً، واليوم أراك مهموماً حزيناً ساخطاً على موت أخيك؟ قال: يا أبا محمد، ليس الأمر كذلك، ولكن ابني مات وكان شاباً صالحاً مطيعاً لربه - تعالى - فأحسبه والله حسيبه أن خاتمته على خير فكلما أتذكره أظن انه في قبره في روضه من رياض الجنة، أما أخي فقد مات عن معصية، بل معاصي، وأكبرها عدم محافظته على الصلاة، وهذه تكفي لغضب الله - تعالى - ، فكلما أتذكره أتذكر قبره الذي أخشى أن يكون حفرة من حفر جهنم أتخيل تلك الحية السوداء وهي تعصره كلما أتذكره أتذكر الملائكة الغلاظ الشداد وهم فوق رأسه بمطارق الحديد وهم يطرقون رأسه. بني: أنصحك بأن تصلي الآن، ولا تجعل المعاصي التي ترتكبها تمنعك من الصلاة، صلّ الآن، وسوف يمحو الله سيئاتك ومعاصيك - إن شاء الله - بحسنات كثيرة قال - تعالى - ((وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)) [ هود 114 ] . والصلاة يا بني تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغي: قال - تعالى - (أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغي...)﴾ العنكبوت:45 {بني: قد تكفل الله للمسلمين إذا صلوا كما أمرهم بأن تنهاهم صلاتهم عن ارتكاب الفحشاء والمنكر والبغي، وهذا وعد من الحي القيوم الرحمن الرحيم فصلي بني يحفظك الله من كل سؤ ومنكر. جاءني مريض مصاب بخفقان القلب وبعد الكشف عليه لم أجد عنده مرضاً عضوياً، ففكرت أنه ربما يكون عنده مشكله نفسية، وبعد سؤاله لم أجد عنده ما يستدعي ذلك الخفقان والقلق، وسبب هذا الخفقان أن له ابناً في المرحلة الثانوية لا يصلي أخاف عليه أن يموت وهو على ذلك لا يصلي فيكون مصيره النار - والعياذ بالله - يا دكتور ثلاثة من أصدقاء ابني
المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ٣٧٨٤
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ٣٧٨٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي