تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: أصدقني الخبر يا شيخ أرى في وجهك أمراً غير هذا..

قلت: فإنه سكران والسلام.

فصعق؛ وكاد يسقط على الأرض من الحياء؛ ثم قال: اذهب أنت الآن وأسأل الله لك التوفيق وأعتذر لك والله عما حدث؛ لكنه أمر الله..

في صباح اليوم التالي وبعد أن قضينا صلاة الفجر؛ جاءني الأب فرحاً مستبشراً؛ يتهلل وجهه ويخبرني أن مصروع أفندي قد استفاق بعد نصف الليل وهو الآن بخير و أنه يدعو لي!! تخيل!

* * *

في ضحى النهار؛ جاءني ابن عم الشاب وبرفقته الشاب نفسه؛ في مقر عملي؛ ففاجئاني بزيارتهما؛ فجلسا أمامي.. فإذا صاحبنا المصروع يطأطأ رأسه؛ ويلقي ببصره على الأرض.. والخجل يتقاطر من وجهه..

اتجهت إليه مستفهما بيدي أن: ما الذي حدى بك إلى شرب الخمر وأنت في هذا السن الطري؛ وقد حباك الله - تعالى - أباً لا يعرف في عمره إلاّ ملازمة المساجد والاجتهاد في العبادة.. وكلاماً نحو هذا..

فأجهش بالبكاء؛ ثم أخبرني بأن هذه أول مرة في حياته يقدم على شرب الخمر وكانت تجربة قاسية له. قال: كنت أريد أن أنسى همومي التي ابتليت بها؛ مع قلة الناصر؛ وفقدان المعين.. ثم علمت بأن له أخاً ابتلي به؛ ليس يسقيه الخمر؛ ولا يعينه على المنكرات؛ بل إنه من الدعاة إلى الله - تعالى -! قد حرم عليهم كل شيء؛ وأحصى عليهم أنفاسهم في البيت وحاسبهم قبل يوم الحساب؛ وسامهم سوء العذاب؛ حتى إنه أجبرهم على دخول مدرسة تحفيظ القرآن.. معاذ الله؛ ولكنه له ميول علمية دنيوية وهو يعلم أنه سيفلح فيها ويكون من المتفوقين. قال: والقرآن لم أهجره؛ بل إنني ملتحق بحلقة التحفيظ المقامة في مسجد الحي...

فأخفقتُ في الدراسة.. ثم تخرجت منها بعد أن بلغت روحي الحلقوم؛ فالتحقتُ بعد تخرجي منها بجامعة (الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض) ولا أزال أعاني مالا تعانيه الصُّمُ الصِّلاب؛ من بُعْد الشُّقّة بيني وبين من كنتُ أظنه عوناً لي من أهلي؛ ومن جفوة هذا الأخ الذي حبّب إليّ الكفر والفسوق والعصيان.. أستغفر الله! ؛ مع أنني لم أترك الصلاة في حياتي إلاّ عشاء البارحة! فلم أقضها إلى هذه الساعة!... فكنتُ في الجامعة أسوأَ مني في مدرسة تحفيظ القرآن. أتعلمُ كم بلغ مُعدلي التراكمي الآن؛ مع أنني في المستوى السادس الجامعي؟! أي مضى على التحاقي ثلاث سنوات؟.

قلت: كم؟

قال: 1، 85!

قلت: لكن هذا ليس مبرراً لشرب الخمر..

قال: يا شيخ بارك الله فيك.. أتسمع قصتي حتى أنهيها..

قلت: تفضل!

قال: هل تعلم أن أخي الأكبر هذا يركّب ساعته المنبهة على الثالثة والنصف بعد نصف الليل فيقوم....

قاطعته؛ قلت: الحمد لله هذا يدل أن أخاك عابدٌ من الطراز الأول؛ وقلّ أن يوجد بين الشباب الملتزم من يقوم الليل؛ فقيام الليل شرف المؤمن و....

قال: ألم أقل لك بارك الله فيك اسمح لي أكمل لك..

قلت: آسف.. تفضل.

قال: هو يقوم الليل؛ لا ليصلي ويتهجد ويفعل ما ذكرت؛ ولكنه يستيقظ لكي يبحث عنا في فرشنا فإذا لم يجدنا ركب سيارته؛ وجاب شوارع الرياض كلها للبحث عنا؛ فإذا لم يجدنا عند أحد من أقاربنا.. أقام الدنيا ولم يقعدها.. ويأخذ برؤوسنا ويجر الواحد منا بشعره أمام خلق الله وكأننا ارتكبنا الشرك الذي لا يغفره الله..

فكُنّا نتصور أن جميع من أطلق لحيته وقصّر ثيابه على هذا المنوال؛ حتى أنه كان يغري بنا والدنا ويشوه سمعتنا لديه ويشمُّ أفواهنا ليتأكد من عدم شربنا للدخان وهكذا أعيش في كنف الحجاج بن يوسف الثقفي الذي كان يقتل بالظن.. والشبهة.. وكم مرة فكرت فيها في الانتحار لولا تذكري عذاب الله؛ ونار جهنم.. يا شيخ! هل كل من التزم بالدين مطالب بأن يسوم العباد سوء العذاب؟!

* * *

أيها القراء الكرام.. لا تظنوا بي السوء! أو أنني إنما كتبت لأنال ممن حمل دين الله؛ أو أنني أوافق الشاب على كل ما ذكر.. ولكنني أتساءل.. ألم يبعث الله - تعالى - محمداً - صلى الله عليه وسلم - رحمة للعالمين (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) (آل عمران: 159) وقال (فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) (فاطر: 8) وقال (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) (القلم: 4) وقال (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ) (التوبة: 128) وقال واقرؤوها جيداً - (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) (الأنبياء: 107)

أمعقول أن نقرأ هذه الآيات ثم نتخذها وراءنا ظهرياً؟ فلا نعمل بها مع علمنا أن الله - تعالى - قال (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً) (الأحزاب: 21)

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ٣٦٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ٣٦٣٥