وبعد فإن أعظم قائد للجهاد والمجاهدين هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولذا وجب على كل من أراد الجهاد في سبيل الله أن يتبع هديه وسنته، وأن يقتدي به، قال الله - تعالى -: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً﴾الأحزاب21 فما بال أقوام يدعون الجهاد وحبه، ولا يتبعون هدي قائد المجاهدين وأفضلهم محمد - صلى الله عليه وسلم -، الذي جاهد في الله حق جهاده!

إن إمام المجاهدين - صلى الله عليه وسلم - كان حريصاً على هداية الناس لا على قتلهم، كما وصفه ربه بقوله - تعالى -: ﴿لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ التوبة128 وهو رحمةٌ مهداة للعالمين، قال عنه ربُّهُ: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ الأنبياء107

لما خرج إلى الطائف فدعا أهلها إلى الله - تعالى - وإلى أن يؤووه حتى يبلغ رسالة ربه - عز وجل - وذلك بعد موت عمه أبي طالب، ردوا عليه قوله وكذبوه، فرجع مهموماً فلم يستفق إلا عند قرن الثعالب . فإذا هو بغمامة وإذا فيها جبريل ومعه ملَك الجبال، فناداه ملَكُ الجبال فقال : يا محمد إن ربك يقرأ عليك السلام وقد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك فإن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( ( بل استأني بهم لعل الله أن يخرج من أصلابهم من يعبده وحده لا يشرك به شيئاً ) ) .

لقد بلَّغ النبي - صلى الله عليه وسلم - الرسالةَ وأدى الأمانة وجاهد في الله حق جهاده، وصبر على الأذى الذي ناله في سبيل الله. فما بال من يدّعون حب الجهاد يستعجلون ولا يصبرون، أين الرفق بالمدعوين، أين الصبر على الأذى في سبيل الله. هكذا بمجرد أن يعرف أحدهم الدين يريد أن يلتزم به الناسُ أجمعين أو يقاتلَهم مباشرةً، فلِمَ لا يصبر على دعوتهم بالحسنى وتوضيح الحق لهم، وبذل الجهود من أجل هدايتهم، لقد دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو المؤيد من ربه ثلاث عشرة سنةً في مكة، وعشر سنين في المدينة، لم يتعجل ولم يفقد الصبر، ولم يتخل عن خلق الرحمة والرأفة بالمدعوين.

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال كأني أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحكي نبيًّا من الأنبياء - صلوات الله وسلامه عليهم - ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه يقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. متفق عليه.

نعم هو - صلى الله عليه وسلم - يمسح الدم عن وجهه ويستغفر لقومه الذين أدموه وجرحوه، لم يدع عليهم ولم يستعجل بهلاكهم بل اعتذر لهم بأنهم لا يعلمون ودعا لهم بالمغفرة (اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون).

إنه المعلم الحكيم الرؤوف الرحيم - صلى الله عليه وسلم -، انظروا كيف وصفه الصحابي الجليل معاوية بن الحكم وقد عطس أمامه رجل أثناء أداء الصلاة فشمته معاوية وهو يصلي فقال: فحدقني القوم بأبصارهم. فقلت: واثكل أمياه ما لكم تنظرون إليّ؟ قال: فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتونني سكت. فلما انصرف رسول الله دعاني، بأبي هو وأمي، ما ضربني ولا كهرني ولا سبني، ما رأيت معلمًا قبله ولا بعده أحسن تعليمًا منه. رواه النسائي وأبو داود.

وكان - صلى الله عليه وسلم - إذا بعث أحدًا من أصحابه في بعض أمره، قال: "بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا". متفق عليه.

صورٌ من شجاعته - صلى الله عليه وسلم -:

لقد كان - صلى الله عليه وسلم - أشجع الناس، ولم يمنعه ذلك من أن يكون أرحم الناس بالناس، عن أنس - رضي الله عنه - قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أحسن الناس وأشجع الناس وأجود الناس، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَاجِعًا وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا. رواه البخاري ومسلم.

وعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -وهو من أبطال الأمة وشجعانها- قال: (إنا كنا إذا اشتد بنا البأس واحمرَّت الحدق اتقينا برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فما يكون أحدٌ أقربَ إلى العدو منه، ولقد رأيتني يومَ بدرٍ ونحن نلوذُ برسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو أقربُنا إلى العدو) رواه أحمد والطبراني والنسائي.

صورٌ من رحمته - صلى الله عليه وسلم -:

ومع تلك الشجاعة الفائقة، فقد كان - صلى الله عليه وسلم - رؤوفاً رحيماً. وهاهو يقول لأصحابه: من فجع هذه بوليدها؟ فعن عبد الله، عن أبيه قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا حُمرة (طائر يشبه العصفور) معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة، فجعلت تُعرش، فلما جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: من فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها. أبو داود.

وعن سهيل بن الحنظلية قال: مرّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببعير قد لصق ظهره ببطنه، فقال: "اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة، وكلوها صالحة". "المعجمة: التي لا تنطق". رواه أبو داود بإسناد صحيح.

فيالها من رحمةٍ ما أعظمها، رحمة بالناس وبالطيور وبالبهائم، بالمسلم وبالكافر، وحرص على هداية الناس واستنقاذهم من النار.