إن أهل فلسطين وقد اشتدت قبضة الصهيونية وعليهم ليستغيثوا بالمسلمين ويصرخوا، ويطلبوا النجدة، ويهيبوا بالمسلمين بعدم الخوف من يهود، فهل من مجيب؟

إنهم يرجون من المسلمين أن يتجدد عندهم الأمل في نصر الله للمؤمنين، وفي وعيده الثابت بقهر اليهود إذا اتحد المسلمون وقوى صفهم، ويقول - سبحانه - بصراحة: "وإذْ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم".

إن انتفاضة الشعب الفلسطيني المؤمن كانت كالصاعقة في وجوه الذين ظنوا أن شعب فلسطين قد تقاعس وانتهى ورضي بلعبة المفاوضة وانطلت عليه دعاوى السلام وظنوا أن هؤلاء المجاهدين ما هم إلا مجموعة من الإرهابيين وقطاع الطرق، لكن الحقيقة أن الانتفاضة قد تمردت على الاستعمار العالمي واليهودي ومخططات إسرائيل، وكيد أمريكا والغرب وهؤلاء في وقفتهم الصامدة وهم عزل، أمام دبابات وطائرات وصواريخ إسرائيل، ترجع لأسباب عميقة تمتد في أعماق ماضي هذا الشعب المؤمن الذي تراكمت صور الظلم اليهودي والاستبداد في حياته، على مدى أعوام طويلة، فلا محالة أن جاءت انتفاضة صادقة، تحرص على الموت لتوهب لها الحياة، لقد جاءت انتفاضة أهل فلسطين لتؤكد أن الثورة على الباطل تصنعها الشعوب، وعندما تحاول القوى الاستعمارية أيا كانت المساس بدينها وعقيدتها وشخصيتها وكيانها ومحاولة فصلها عن قرآنه وتاريخه الإسلامي، الذي لا يقوم هذا الشعب المسلم إلا به، إنها تحتاج منا جميعاً إلى العون بكافة ألوانه، العون المادي والمعنوي، عون الحكومات العربية والإسلامية وهي تملك الكثير، مقاطعة كل ما ينتجه الغرب، وما يصدره إلينا، ومقاطعة ثقافة الغرب، وحضارة الغرب الزائفة، التي لا تقدس إلا الانحراف والجنس وتقضى على الأسرة والشباب والعفة والفضيلة، وتهدم الأسرة.

إن مقومات العالم العربي والإسلامي ليست بالأمر الهين، فالمقومات البشرية تفوق مليار مسلم، ومساحة العالم الإسلامي أكبر من ربع العالم كله، والمقومات الاقتصادية، والمالية، والعلمية، كل هذا وغيره لو أحسن استخدامه لتقدمت الأمة العربية والإسلامية وأصبحت كتلة إسلامية، معسكراً يحقق التوازن بين الشرق والغرب، وتخفي النقطة السيئة السوداء من الخريطة وهي إسرائيل الباغية المزعومة إلى الأبد.

15/09/2003

http://www.ala7rar.net المصدر:

============

تمسك إن ظفرت بود حر

علي العمري

قليل من الناس من يعيش في الدنيا متحرراً من القيود المحيطة به. فتجد أحدهم منساقاً نحو أنماط من السلوك خاطئة، بل ومحرمة، لأنه يفعل هذه الأعمال متبعاً جملة من البشر؛ حتى يصير هذا التقليد شعاراً له في حياته. فينافح ويدافع عن الخطأ، وهو معترف به ومقر له. ولكن كيف يسوغ له أن يخطئ نفسه أمام الناس؟

كما أنه يحب سماع أخبار الناس الخاصة والتي فيها نوع من الأسرار، لمجرد السماع والإمتاع!. ولذا ضبط الإمام الربيع بن الخيثم قاعدة لصنف من الناس هذا حالهم بقوله: "لو نظر الناس إلى عيوبهم لما عاب إنسان على الثاني" وقيل له: يا أبا يزيد. ألا تذم الناس؟ فقال الربيع: والله ما أنا على نفسي براضٍ فأذم الناس، إن الناس خافوا على ذنوب الناس وأمنوه على ذنوبهم".

وفي هذه الحكمة البليغة يؤسس الإمام الربيع بن الخيثم في نفوس الناس أهمية التفكر في عيوبهم وأخطائهم، وعدم الاسترسال في الحديث عن أخطاء الناس وزلاتهم، وكأنه يذكر الأمة بعدم إباحة الكلام فيما لا حاجة فيه. إذ أن بعض الناس وإن كانوا من أهل الصلاح، إن فتح لهم باب الحديث عن خطأ إنسان فإنهم يناقشون هذا الخطأ، ويجرون أثناء كلامهم هذا أخطاءً صدرت منه قديماً لا علاقة لها بهذا الخطأ! وهذا عيب. ولذا عندما جاء أحد الناس للإمام الربيع فقال له: ألا تذم الناس؟ فقال: ما أنا على نفسي براضٍ فأذم الناس.

في هذا الموقف يتضح التجرد الكامل عن حظوظ النفس، حتى وإن كانت العوامل مهيأة للرد، والحديث عن أخطاء الغير.

إن هذا الصنف هم المتجردون من القيود المحيطة بهم، وهم الأحرار حقاً في الحياة. فلا يتكلم أحدهم إلا بما فيه الحق ولو كان مراً. سواء في إنسان تُكِّلم فيه، أو كتاب عُرض عليه، أو طائفة ذُكرت له، حتى وإن كان هذا الإنسان المتكلم فيه نداً له وعدواً له. وحتى إن كان مؤلف الكتاب لا يروق له أو من غير فكره!.

فالربيع بن الخيثم وإن كان خصماؤه يتكلمون فيه، إلا أنه لم يجد هذا مقنعاً لذمهم وتعييرهم.

إن منهج الربيع بن الخيثم قليل أنصاره حتى من جيل الأخيار، لكنهم هم الموفقون الأحرار.

فكن أنت أحد المتخرجين في مدرسة الربيع لتكن مؤمناً حراً موفقا.

تمسكْ إن ظَفرتَ بودِّ حُرٍّ *** فإنّ الحُرَّ في الدنيا قليلُ

http://www.islameiat.com المصدر:

===========

إلى محبي الجهاد ... هذا هو قائد المجاهدين

الحمد لله القائل: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ فصلت33 وصلى الله وسلم على نبينا محمد قائد المجاهدين وإمام المتقين وخاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.