1- تحويل المساجد إلى قبور وقد ذكر العلماء أن المساجد التي تبنى على قبور فحكمها الهدم، لا يجوز بقاؤها ولا أن يصلى فيها؛ لما ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة - رضي الله عنها - يحذر ما صنعوا متفق على صحته. وقال - عليه الصلاة والسلام -: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوها مساجد فإني أنهاكم عن ذلك فبين - صلى الله عليه وسلم - أن الله لعن اليهود والنصارى بسبب اتخاذ قبور أنبيائهم مساجد، وبين - صلى الله عليه وسلم - أنه يجب على المسلمين أن يتجنبوا ذلك، وألا يتأثروا باليهود والنصارى في هذا الأمر، فدل ذلك على أنه لا يجوز اتخاذ المساجد على القبور ولا يصلى فيها؛ لأن هذا يفضي إلى الشرك بها وعبادتها من دون الله. ومن هذا ما رواه مسلم في الصحيح عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن تجصيص القبر وعن القعود عليه وعن البناء عليه فالقبور لا تجصص ولا يبنى عليها، لا مساجد ولا غيرها، وما ذلك إلا لأن اتخاذها مساجد والبناء عليها من أسباب الغلو فيها، وعبادة أهلها من دون الله، والنذر لهم، والذبح لهم، ونحو ذلك، فلهذا نهى الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن اتخاذ المساجد على القبور، وأخبر أن الله لعن اليهود والنصارى بأسباب ذلك. فوجب على المسلمين أن يحذروا هذا، وألا يبنوا على القبور مساجد، وألا يبنوا عليها شيئا، لا قبة، ولا حجرة، ولا مسجدا، ولا تجصص؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - حذر من ذلك.

أما إن كان المسجد قائما من قبل ذلك ثم دفن فيه ميت أو أموات، فهذا الميت أو الأموات ينبشون وتنقل رفاتهم إلى المقبرة العامة، كل رفات توضع في حفرة تخصه، ويسوى ظاهرها كسائر القبور، حتى يبقى المسجد سليما من القبور.

2- من الأشياء التي تهاون فيها كثير من المسلمين هي دخول المسجد بالرجل اليسرى، وقد روى عن أنس بن مالك قال: من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى و إذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى، وهذا الحديث إسناده حسن وهو صريح في الباب. أخرجه الحاكم في المستدرك وقال إنه حديث صحيح على شرط مسلم قال الشيخ مقبل بن هادى الوادعي في حاشيته على المستدرك قال الحافظ بعد قول المزي في (تهذيب الكمال) إنه روى له مسلم فقال الحافظ في التهذيب لكنه من الشواهد، وقد ترجم البخاري في صحيحه باب التيمن في دخول المسجد، ويستأنس بعموم حديث عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - « كان يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله: في طهوره وترجله وتنعله » (البخاري

3- ترك الذكر عند دخول المسجد

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - « إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك » مسلم

4- التهاون في أداء تحية المسجد

فقد أخرج مسلم من حديث أبى قتادة صاحب الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال دخلت المسجد ورسول الله جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - « ما منعك أن تركع ركعتين قبل أن تجلس؟ قال فقلت يا رسول الله رأيتك جالسا والناس جلوس، قال فإذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين » متفق عليه

5- تخصيص مكان للإمام يصلي فيه

المحاريب شيء محدث و بدعه في الدين والأدلة على ذلك:

أن المسجد النبوي لم يكن فيه محراب في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا في عهد الخلفاء الراشدين

أنه لو كان أبو بكر صلى في محراب الرسول - صلى الله عليه وسلم - لما رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ كشف الستر وكان هذا يوم موته - صلى الله عليه وسلم -

قال شيخ الإسلام بن تيمية يكره السجود في الطاقة لأنه يشبه صنيع أهل الكتاب من حيث تخصيص الإمام بالمكان

قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري) لم يكن لمسجده محراب - صلى الله عليه وسلم -

قال الشيخ الألباني - رحمه الله -: وجملة القول أن المحراب في المسجد، بدعة (السلسلة الضعيفة)

6- حضور الرجل إلى المسجد وقد أكل ثوما أو بصلا أضف إلى ذلك الدخان

عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال « من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا رواه البخاري و مسلم.

7- زخرفة المساجد بما يخرج المصلى عن آداب الخشوع

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - « ما أمرت بتشييد المساجد »، قال - عليه الصلاة والسلام - « لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد » الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (الشيخ مقبل الوادعي)، قال بن عباس (لتزخرفنها كما زخرفت اليهود و النصارى أمر عمر ببناء المسجد فقال (أكن الناس من المطر و إياك أن تحمر أو تصفر فتفتن الناس) البخاري مع الفتح.

8- البيع و الشراء في المسجد

عن أبى هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال « إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك » صحيح الإرواء بعض المساجد يكون لها ساحة ويأتي بعض الباعه ويبيع داخل هذه الساحه والواجب الابتعاد.

9- نشد الضالة في المسجد

عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - « من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا » مسلم

10- التعامل مع الصبيان بقسوة في المساجد

جنبوا مساجدكم صبيانكم) حديث واهي هكذا قال البزار قال (لا أصل له) الحكم المتين في اختصار القول المبين في أخطاء المصلين

11- الرجل يمسك عن الكلام ويمنع غيره من الكلام في المسجد