* يا من أديتم الفريضة في المساجد، إياكم والتفريط في الأذكار التي حثت السنة النبوية على الإتيان بها بعد أداء الفريضة، ولا يستعجل أحدكم في مغادرة المسجد حتى يذكر الله تعالى بما ثبت وصح عن معلم الناس الخير صلى الله عليه وسلم من أذكارٍ جامعةٍ مانعة؛ فقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من سبَّح الله في دبر كل صلاةٍ ثلاثاً وثلاثين، وحمد الله ثلاثاً وثلاثين، وكبَّر الله ثلاثاً وثلاثين، فتلك تسعةٌ وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير، غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر " (رواه مسلم، الحديث رقم 1352، ص 242). وقد روي عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما أنه قال: " إن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "، وقال ابن عباسٍ: " كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته ". (رواه البخاري، الحديث رقم 841، ص 136).

** وختاماً، أسأل الله تعالى لي ولكم التوفيق والسداد، والهداية والرشاد، ومرضاة رب العباد، وأن يجعلنا جميعاً ممن يعمرون بيوت الله في الأرض قولاً وعملاً، وسراً وعلناً، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

http://www.saaid.net المصدر:

=============

مساجدنا والمخالفات الشرعية

سعد أحمد الغامدي

الحمد الله حمدا لا يحدّ، ونشكره شكرا لا يعد. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا صاحبة ولا ولد، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله إلى الأبيض والأحمر والأسود. اللهم فصل وسلم على سيدنا محمد، الداعي إلى سبيل الرشد، وعلى آله وصحبه ومن جد في متابعته واجتهد.

أخي المسلم:

إن المساجد هي بيوت الله وهي أحب إليه - سبحانه - لها مكانتها العظيمة في قلوب المسلمين اهتم الشارع الحكيم بعمارتها حسيا ومعنويا وقال الله - تعالى -(إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين) وقال - صلى الله عليه وسلم - (من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاه بنى الله له به بيتا في الجنة

إن مكانة المسجد في الإسلام لتظهر بجلاء في كون النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يستقر به المقام عندما وصل إلى حي بني عمرو بن عوف في قباء، حتى بدأ ببناء مسجد قباء، وهو أول مسجد بُني في المدينة، وأول مسجد بني لعموم الناس كما قال ابن كثير - رحمه الله -.

وكذلك عندما واصل - صلى الله عليه وسلم - سيره إلى قلب المدينة كان أول ما قام به تخصيص أرض لبناء مسجده - صلى الله عليه وسلم -. ولقد وعى هذا الأمر صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاهتموا بذلك، واعتنى الخلفاء الراشدون بها فكتب عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - إلى ولاته أن يبنوا مسجداً جامعاً في مقر الإمارة، ويأمروا القبائل والقرى ببناء مساجد جماعة في أماكنهم. عن عثمان بن عطاء قال لما فتح عمر بن الخطاب البلد كتب إلى أبي موسى الأشعري وهو على البصرة يأمره أن يتخذ للجماعة مسجداً فإذا كان يوم الجمعة انضموا إلى مسجد الجماعة فشهدوا الجمعة.

وكان المسجد في أول الإسلام مكان الطاعات كلها، كما صح أنه - صلى الله عليه وسلم - قال ذلك للرجل الذي بال في المسجد: "إنما هي لذكر الله والصلاة"، وفي رواية: "إنما بنيت لذكر الله والصلاة"، [رواه البخاري]، وإن هذا الحصر يدل على أنه لا يجوز غير الصلاة والذكر في المسجد إلا بدليل، كما ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه أنزل وفد ثقيف في مسجده قبل إسلامهم، وثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - أنزل وفد الحبشة في مسجده، ولعبوا فيه بحرابهم وهو ينظر إليهم، وفي كلا الفعلين مصلحة ظاهرة عائدة إلى الإسلام.

وكانت أغلب مشورته - صلى الله عليه وسلم - في مسجده ـ وكذا خلفاؤه من بعده ـ تقع في المسجد لأنه مقر اجتماعاتهم، وكثير من الحوادث التي شاور فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصحابه أو شاور فيها خلفاؤه من بعده لا يذكر فيها مكان للشورى ولكنها في الغالب ما كانت تقع إلا في المسجد، قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -: "وكانت مواضع الأئمة ومجامع الأمة هي المساجد، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - أسس مسجده المبارك على التقوى، ففيه الصلاة والقراءة والذكر وتعليم العلم والخطب، وفيه السياسة وعقد الألوية والرايات وتأمير الأمراء وتعريف العرفاء، وفيه يجتمع المسلمون لما أهمهم من أمر دينهم ودنياهم،

وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل منزلاً في سفر أو حرب وبقي فيه مدة اتخذ فيه مسجداً يصلي فيه بأصحابه - رضي الله عنهم -، كما فعل في خيبر،

هذه أهمية المساجد في شريعتنا والحديث عن المساجد يطول وذو شجون كيف لا وهى روضة المؤمنين وفيها يذكر رب العالمين ويجتمع فيها المسلمون

إلا أنه في هذه السنون المتأخرة ظهرت مخالفات في مساجد المسلمين وقل هيبتها عند بعض الناس حتى إن بعضهم لا يقيم للمسجد احتراما، واليكم أحبتي في الله بعض المخالفات الشرعية التي وقع فيها الناس في هذا الزمان.

مخالفات في المساجد

أول هذه المخالفات وخطرها وأعظمها هي