فلو اهتمت الجماعات العاملة في ساحة الدعوة بالبحث عن نقاط الاتفاق، والالتقاء فيما بينها، بدلاً من الانشغال بالبحث عن نقاط الاختلاف وتضخيمها؛ لوَجَدَتْ العديد من نقاط الاتفاق التي يمكن أن تكون قاعدةً ومقدمة لبداية التعاون فيما بينها، فما المانع إذن من البحث عن هذه المساحات المتفق عليها، ثم يتم التنسيق فيما بينهم ليتعاونوا في هذه المساحات، ثم ليعذر بعضهم بعضًا، ولينصح بعضهم بعضًا في الأمور المُختَلف فيها.

4- نسعد بكل جهد:

فمن المُسلَّم به أن يسعد كل داعية - صادق مع الله - بكل جهد يُبذَل في سبيل نشر دعوة الإسلام، بصرف النظر عمَّن يقوم بهذا الجهد، أو انتمائه أو عدم انتمائه، أما إذا وَجَدَ أحدٌ غير ذلك فليراجع نفسه، هل هو يريد حقّا أن ينشر الإسلام وتعاليمه بين الناس، أم يريد الانتصار لجماعته ولنفسه وأهوائه ؟!.

5- لا ننسى الأخوة وحقوقها:

فالقرآن الكريم يشير في العديد من آياته إلى وجوب تماسك المسلمين ووحدتهم، وعدم التنازع واجتناب التفرّق، وكذلك السُّنَّة النبوية تؤكد هذا المعنى وتوضح الكثير من الحقوق المترتبة على هذه الإخوة بين المسلمين، من تحابٍّ، وتوادٍّ، وتراحم، وتعاطف، وإيثار، وتكافل، وتزاور، وتسامح، وتناصح .. إلخ، وهذه الحقوق مطالب بها كل مسلم نحو إخوانه من المسلمين، ومن باب أولى فالدعاة مطالبون باستشعار هذه المعاني، وإقامة هذه الحقوق نحو جميع المسلمين بصفة عامة ونحو بعضهم البعض بصفة خاصة.

ومن هذا الباب فليس من المقبول أن يكون أحدٌ من المسلمين سببًا في إيذاء إخوانه المسلمين، بالإبلاغ عنهم لدى السلطات بلا جُرم ارتكبوه غير اختلافه معهم في الرأي ووسيلة العمل، كما ذُكِرَ في الرسالة.

وصايا خاصة:

أما عن موقفك - أخي الفاضل - من هؤلاء الإخوة الذين يطاردونك في عملك الدعوي، فأقترح عليك بعض الأمور التالية:

1- ادعُ الله لهم بظهر الغيب، وكن صادقًا مخلصًا مُلِحّا في دعائك بأن يهديهم الله إلى حُسن السلوك، وأن يبصّرهم وجميع الدعاة بما ينفع الإسلام والمسلمين.

2- أن تتمثل أنت هذه القواعد والآداب التي ذكرتُها في النقاط السابقة، وتحرص على الالتزام بها أولاً في تعاملك مع غيرك من العاملين في ساحة الدعوة من أفراد وجماعات.

3- حاول أن تجلس مع هؤلاء الإخوة وتتناقش معهم حول هذه المعاني التي ذكرتها، واهتم بالتركيز على معاني الأخوة الواجب مراعاتها فيما بينكم خاصة عند الاختلاف في الرأي، فإن وجدت منهم تجاوبًا فبها ونعمت، وإن وجدتَ غير ذلك فعليك ألا تحيد أنت عن المحافظة على الالتزام بهذه الآداب.

4- احرص على أن تُعلِّم كلَّ مَنْ تدعوه آداب الخلاف مع الآخرين واحترام آرائهم.

5- بالنسبة للشباب الذين ابتعدوا عنك، فحاول أن تتصل ببيوتهم، وتتعامل مع أهاليهم عن قرب، حتى تتضح لهم الصورة الحقيقية، دون تجريح أو عيب في أحد، ويكفيك السلوك القويم، والقدوة الحسنة، وعاود العمل معهم من جديد.

لعلها بداية خير:

أما عن طلبهم منك أن تلقي درسًا بمسجد قريتهم، فاسمح لي - أخي - أن أقول: إنَّ هذا الأمر متناقض تمامًا مع ما ذكرتَ في بداية الرسالة، إذ كيف يطاردونك في أعمالك الدعوية ليفضُّوا الناس من حولك، ثم يسمحوا لك بأن تعطي درسًا بمسجد قريتهم، فضلاً عن أن يطلبوا هُمْ منك ذلك.

على العموم لعلها تكون بداية التعاون، ولا نرى أيّة غضاضة في أن تُعطي درسًا في مسجدهم، بل يمكنك أن تستثمر هذا الأمر ليكون رسول تفاهم وتعاون فيما بينكم، وذلك إن لم تكن ترى أنَّ هناك جوانب سلبية في هذا الأمر إلى درجة تفوق الجوانب الإيجابية له، من نشر للخير بين الناس في هذه القرية، ومن بداية تعاون مع هؤلاء الإخوة.

وفي النهاية ندعو الله عزَّ وجلَّ أن يجمع قلوب المسلمين على عمل الخير وخير العمل، وأن يرزقنا وإياك الهداية والقبول.

=============

أيهما أقدم: دعوتي أم بر والدتي؟

الأخوة الأفاضل، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أنا شاب مصري، عمري 19 عاما، في الصف الثاني الجامعي، انضممت إلى جماعة الإخوان المسلمين منذ ثلاث سنوات تقريبا، مع رفض شديد من أهلي، ولهذا أخفيت عليهم هذا الأمر، ولكن كانوا يشكون في ذلك، ومن هنا تحدث المشكلات، ولكنى كنت أنفى أنى من الإخوان باستمرار، وأنا الآن متردد أكثر من أي وقت مضى .. هل أستمر مع الإخوان أم أطيع أهلي؟.

مع العلم أن والدي متوفى، وهم الآن قلقون جدا، وخائفون جدا، ولا يريدونني أن أقترب منهم على الإطلاق، بل طالبوني بأن أقطع علاقاتي مع أصحابي من الإخوان، وأنا الآن حائر، وفى نفس الوقت أرى التوفيق بين الأمرين في هذا الوقت بالذات صعب جدا.

أعلم أن طاعة الوالدين فرض، ولكن في نفس الوقت حمل هم الدين والعمل على نصرته فرض .. فماذا أفعل؟.

…السؤال

الشباب, آداب وأخلاق …الموضوع

الدكتور محمد محمود منصور, الأستاذ ياسر محمود…المستشار

……الحل …

يقول الدكتور محمد محمود منصور:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

شكر الله لكم، وجزاكم خيرا كثيرا على حبكم لإسلامكم، وحرصكم عليه.

أخي الحبيب، ما معني بر الوالدين أصلا؟ وما معنى عقوقهما أو أحدهما؟ وهل ما وصانا به ربنا هو الإحسان لها أم طاعتهما؟.