والمجتمع الذي وصفت أصبح الآن - للأسف - طرازا سائدا في الجامعة والعمل ووسائل المواصلات والشارع والنادي وجميع مناحي الحياة، هذا لا يعني بالطبع أن السلبيات هي التي تحكم المجتمع ككل، فالتعميم ضد المنطق، ولكن يعني أن السلبيات والسلوكيات الخاطئة هي التي تظهر دائما على السطح، وتسلط بعض كاميرات الإعلام عليها الضوء أحيانا بوصفها من دروب التحرر والحياة المنطلقة، وأحيانا بصورتها الحقيقية التي تدفع إلى مزيد من الانحراف عن جادة الطريق.
بيد أن العزلة المجتمعية بدعوى أن ذلك المجتمع خارج عن معطياتنا الدعوية خاطئة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم" رواه بن ماجه بسند صحيح.
وعليه فانخراطك في العمل المجتمعي مع من هم أقل منك التزاما قد يكون إيجابيا، طالما أنك لم تخرج إلى مخالفة شرعية ثابتة قاطعة، وذلك بعد استشارة أهل العلم والفتوى؛ لأنها إن تواجدت فلا يحق لك المشاركة فيها بدعوى اتفاق الجميع عليها، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
ولعلي أحذرك من التعاطي مع الأمور والمخالفات بشدة وحماسة غير مقننة، مما قد ينفر منك فريق العمل، فالمؤمن كيّس فطن، ويمكنك أن ترفض العمل بهدوء وتوضح أسبابك بموضوعية.
ويمكنك أيضا أن تنسحب إن أصر الجميع على عمل يخالف الشرع بعد تحذيرهم بالحسنى وتذكر كلمات الله تعالى في كتابه الكريم: (ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)، ولكن هذا لا يعنى أن تنسحب من الفرق العاملة بأسرها، فالانسحاب يُقدر بقدر الخطأ الشرعي، والمخالفة التي تراها وتستفتى فيها قبل خروجك من العمل، ويمكنك استئناف العمل في مشاريع أخرى لا ترى فيها شبهات، هذا عن سؤالك الأول.
أما السؤال الثاني: وهو عن توجيهك لزميلاتك اللواتي يمزحن مع زملائهن ونصحك لهن، فهذا جزء من وظيفتك الدعوية في المجتمع كفرد مسلم أولا وكداعية ثانيا، وما أريد تنبيهك إليه هو ماهية الطريقة المثلى لذلك، والتي ربما أراها لا تتأتى إلا بالتعريض غير المحرج ولا الموجه لواحدة بعينها، ولا بالاقتراب الشديد من المدعوة لأنه مؤهل للفتنة ومدخل من مداخل الشيطان، واستخدام الوسائل الدعوية كالشريط والأقراص المضغوطة والمطويات والكتيبات... إلخ ربما تكون هي الطريق الأمثل في هذه المشكلات.
ومن المستحسن أن تكون تلك الوسائل لجميع الموجودين في لحظة بعينها من الشباب والفتيات حتى لا تتضرر أخت من اختصاصك لها بالنصح، فتصاب بالإحراج الذى يكون مردوده في بعض الأحيان عكسيا.
وبالنسبة للسؤال الثالث، والمتعلق بالعمل المختلط، فلن أتكلم فيه عن الحكم الشرعي له، ولكنى سأتكلم من واقع المجتمعات التي نعيشها، والتي أصبح من طبيعتها العمل المشترك بين الجنسين، ومن واقع السنة النبوية، ولعلي أسأل: ألم تشارك النساء في الغزوات الكبرى، سواء بالتمريض أو بخدمة المحاربين وأحيانا بالقتال بالسيف جنبا إلى جنب مع الرجل؟.
المسألة ليست في العمل المشترك البناء، ولكن المشكلة تكمن في كيفية وآلية القيام بالأعمال، فإذا كانت الكيفية سليمة والالتزام بالجدية من القوة بمكان فلا مشكلة، أما إن كان يشوب العمل مخالفات شرعية عدة، وسقطات لا يستطاع تجنبها، فمن الأفضل عدم الاستمرار والانسياق، خاصة إن كنت واثقا أنك لن تستطيع إحداث تغيير إيجابي.
وأخيرا - أخي الكريم - أود أن أذكرك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: "استفت قلبك والبر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك" رواه المنذري باسناد حسن.
لديك بصر وبصيرة ولا نزكيك على الله، وربما أعتقد بعد حوارنا في السطور السابقة أنك الوحيد الذى تستطيع الحكم على العمل الذى تشارك فيه واستبيان فوائده من غيرها، ولا تنس أن درء المفسدة مقدم على جلب المنفعة، فإن كان الأمر أكبر من قدرتك على الثبات على الحق، ويتطلب انخراطك في سلبيات ومخالفات شرعية، فلن تجد من ينصحك بالاستمرار حرصا على دينك، وإن كان الأمر أيسر من ذلك وتستطيع أن تتحكم فيه وتمسك بمفاتيح قيادتك لنفسك دون إفراط أو تفريط فلتستمر ولتغير شريطة ألا تذوب.
وأوصيك ونفسي بالدعاء والإخلاص لوجه الله تعالى، وفقك الله وسدد خطاك.
=============
الفساد ينتشر .. الإصلاح لا اليأس
في البداية، أشكر العاملين في هذا الباب الهام، وأدعو الله أن يوفقهم.
هناك مشكلة تقابلني، وهي الفساد الموجود داخل بلادنا من نفوذ وضياع للقوانين، سواء في الحصول على الوظائف أو قضاء الحاجات التي لا تسير إلا من خلال "الواسطة"، وهذه الأمور حينما تثار من بعض الأصدقاء أو الجيران فإنما تثير في النفس اليأس من الإصلاح.
وعندما أثيرها مع آخرين قد يتسرب اليأس أيضا إليهم، فبرجاء إفادتنا عن مثل هذه الأمور، وحين تتطرق إلى سمعنا، هل من الأولى تجاهلها، أم التفكير فيما وصل إليه حال المسلمين وكيفية الخلاص منها؟.
مع جزيل الشكر.
…السؤال
قضايا وشبهات, المجتمع …الموضوع
الأستاذ عمر أمكاسو…المستشار
……الحل …
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلِّ اللهم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وحزبِه وسلِّم تسليما، وبعد..
أخي الكريم، لابد في البداية من التذكير ببعض بدهيّات ديننا الحنيف المرتبطة بسؤالك، ومنها: