الاحتساب باللسان من أهم درجات الاحتساب، وله النصيب الأعظم من احتساب الرسول صلى الله عليه وسلم، وأرى أنه كافٍ مع الحاجة لبعض التغيير باليد في حدود ضيقة.

10- شواهدك في كتابك ( الاحتساب باللسان ) كلها من الصدر الأول، أين الشواهد المعاصرة وكثير من المشكلات قد تغيرت؟

السبب يعود إلى أن الدراسة تأصيلية، فإذا كانت كذلك لابد أن تكون من الصدر الأول .

11- ألا ترين أن كتابك تنقصه الأساليب التربوية الحديثة في الاحتساب؟

نعم، والسبب في إجابة السؤال الذي قبله .

12- ذكرت في كتابك أن من شروط المحتسب العلم .. ولم تذكري أن من العلم معرفة الاختلافات في الفروع الفقهية مثلا، وأنه لا نهي عن المنكر في هذه الخلافات ؟

تطرقت إلى هذه المسألة ، وأما الإنكار في الخلافات فقد وقع بين الصحابة وهذا دليل على أن من معه الدليل ينكر على من ليس معه دليل بحجته ، ومقولة (لا إنكار في مسائل الخلافات) أمر غير متفق عليه .

13- يدعي بعض العلمانيين أن الاحتساب يعارض حقوق الإنسان في الرأي والرأي الآخر، فما تصورك أنت ؟ بصفتك كتبت بحثاً في موضوع حقوق الإنسان .

هؤلاء ينادون بالحرية، والإسلام يعطي الإنسان الحرية ولكن بحدود، بحيث أن هذه الحرية لا تضره ولا تضر بمجتمعه، ومن حق المسلم على أخيه أنه إذا رآه على منكر نهاه وهذه هي الولاية التي أشار الله إليها بقوله تعالى: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ (71) سورة التوبة.

14- المشكلة أن هناك فصام بين القول والعمل، فكثير من الحكومات تدعي مراعاة حقوق الإنسان وتدندن بهذا في وسائل الإعلام، ولكنها في الواقع لاتراعي أبسط حقوق للإنسان في مجتمعها، برأيك ما سبب ذلك ؟

هذه الدول هي بحاجة أن تتعلم حقوق الإنسان من دولة المملكة العربية السعودية التي قامت على شرع الله.

15- بصفتك تهتمين بالتعليم والمناهج .. فما رأيك بالدعوات المعاصرة لتغيير مناهج التعليم في العالم الإسلامي بعامة، والمملكة بخاصة؟

هذه دعوة مغرضة حتى يبقى النشء جيلاً بلا دين.

16- هل من كلمة توجهينها للدعاة والداعيات إلى الله تعالى ؟

الاستزادة من العلم فهو قاعدة لكل داعية، والإكثار من الدعاء فهو سلاح الداعية وسلاح الأنبياء من قبله، فلو تأملنا دعوات الرسل لوجدنا أن لهم في كل خطوة دعوة وفي كل دعوة استجابة.

==============

أ.إيمان السعدون والعقيدة السليمة التي يجب أن يتحلى بها الداعية .

وصف الحوار:

ضيف الحوار: الأستاذة إيمان بنت فهد السعدون.

إن سلامة إيمان المسلم من سلامة عقيدته و ثباتها .. و في هذا الموضوع نتحاور مع الأستاذة إيمان بنت فهد السعدون / ماجستير مناهج عامة من جامعة الملك سعود، وتعمل حالياً مشرفة في وحدة التربية الإسلامية، و مستشارة في موقع لها أون لاين وموقع آسية .

س1- كيف نشأت فكرة التوجه إلى طريق الدعوة ؟ ومتى بدأتم بشق طريق الدعوة بشكل جاد ؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

نشأت فكرة التوجه إلى طريق الدعوة منذ الصغر، ومنذ البدايات كنت أحمل هم إصلاح نفسي ومن حولي، وإيصال الخير ونور الهداية والعلم إليهم.

أما شق طريق الدعوة بشكل جاد كان في سنة أولى كلية، حيث كان هناك مصلى في كلية التربية وكان فعال جداً، ويجمع النخبة من بنات الكلية، ويؤلف بينهم، وينمي المهارات والقدرات عن طريق الممارسة المباشرة للدعوة في صفوف الطالبات في المصلى.

س2- هل يحتاج الدعاة لمهارات متعددة في مختلف الفنون ؟ وهل نوعية المهارات تكمن في الإلقاء وفنون التعامل فقط .. أم في غير ذلك ؟

نعم يحتاج الدعاة لمهارات متعددة في مختلف الفنون، ولكي يظهر الوضوح والبزوغ بمهارة معينة يجيدها الداعية تميزه عن غيره.

ونوعية المهارات متعددة وكثيرة, كفن الإلقاء وفنون التعامل والتواصل والتقنية الحديثة وأخذ الحكمة من أي مكان يجدها.

س3- كثر الكلام والاتهام في عقائد الدعاة والعلماء بحجة بيان الحق لعامة الناس والجرح والتعديل ؟ فما هي ضوابط الجرح والتعديل وخاصة في شأن الدعاة والعلماء ؟

لا ينبغي من الداعية الخوض في عقائد عامة الناس فما بالك بعلمائهم ودعاتهم والمصلحين في الأرض، فهم أحق الناس بالصون والرعاية والتقدير؛ لأن التشويه والإفساد في عامة الناس مهلك فما بالك بدعاتهم و قدواتهم وصالحيهم.

أما بالنسبة لضوابط الجرح والتعديل فهي حسب ما وردت في الشرع وعلى قول العلماء الأفاضل, ولكن أرى الضابط الرئيس والأهم هو تقوى الله عز وجل وإصلاح النية، وأنا أنصح كل أخت وأخ داعية إلى الله أن يراجع نفسه كثيراً عند تحدثه عن الناس، وأن يتقي الله تعالى في أعراض الصالحين، وأن اللحظات التي يتحدث فيها عن الدعاة والمسلمين وهو يرى أنه على حق وإنها دقائق خفيفة محدودة, سينتقل بعد ذلك على دقائق ثقال وأيام طوال وحقوق عظيمة، سيقف بين يدي الله تعالى وهو أولى الناس بالتصديق بالله واليوم الآخر والحساب, فلماذا يغفل عن ذلك وينزلق وراء مهاوي اللسان ومهالكه، وكان من الأولى تقوى الله في ذلك.

س4- ما سبب اهتمامك بموضوع العقيدة ؟

سبب اهتمامي بموضوع العقيدة أنه هو الأساس في الإصلاح، فإذا صلح القلب صلح سائر الجسد.

س5- موضوع العقيدة واسع و متشعب, على أي ناحية منه يكون تركيزك عند تجهيزك لموضوع تودين إلقاءه ؟