والزواج وسيلة المسلم لإقامة الأسرة، التي هي اللبنة الأولى في إقامة المجتمع، فإذا كانت الأسرة نتيجة إقبال من الشاب والفتاة، وحسن اختيار كل منهما للآخر، كانت بالتالي لبنة صالحة في بناء المجتمع الفاضل.

ففي الحديث عن أبي هريرة قال: (كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار فقال له رسول الله: أنظرت إليها؟ قال: لا، قال: فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا). مسلم.

وعن المغيرة بن شعبة قال: (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال: اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما. فأتيت أبويها وأخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم، فكأنهما كرها ذلك قال: فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر وإلا فأنشدك. قال: فنظرت إليها فتزوجتها) ابن ماجة.

8- المشاركة في حفلات الاستقبال والزواج:

والمناسبات كثيرة، وإظهار المشاعر مطلوب، والفرح مثل الحزن، كلها تعبر عن ضمير الناس وعشقهم لدعوتهم، فعندما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة استقبلته النسوة وهن يهتفن:

طلع البدر علينا من ثنيات الوداع

وأورد الترمذي حديثا لبريرة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية فقالت: يا رسول الله إني نذرت إن ردك الله سالمًا أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا) الترمذي.

9- المشاركة في صلاة العيد وأفراحه:

وإذا كان لكل أمة عيد، فأعياد المسلمين هي عيد الفطر وعيد الأضحى، فيهما يلتقي المسلمون، يتواصلون ويفرحون، وفي الحديث عن أم عطية قالت: (كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نُخرج البكر من خدرها، ونخرج الحيّض، فيكنّ خلف الناس، فيكبّرن بتكبيرهم، ويدعون بدعائهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته ) البخاري ومسلم.

10- اللقاء في الزيارة:

والحب في الله هو الآصرة التي تجمع القلوب وترص الصفوف، وليس الإيمان إلا الحب والبغض في الله، والحب هو سلامة الصدر، والدعاء في ظهر الغيب، والإيثار، ووسيلة كل ذلك التزاور.

عن سهل قال: (جاءت امرأة ببردة، وقالت: يا رسول الله إني نسجت هذه بيدي أكسوكها. فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فخرج إلينا وإنها إزاره )البخاري.

11- اللقاء على الطعام والشراب:

واللقاء على الطعام والشراب محبب ومندوب،ولقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين أن يستجيبوا لإخوانهم إذا دعوهم.

فعن أبي هريرة: ( أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إلى نسائه فقلن: ما معنا إلا الماء. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يضيف هذا؟ فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته فقال أكرمي ضيف رسول الله ). البخاري ومسلم.

12- اللقاء عند مراجعة أولي الأمر:

في الحديث عن عائشة قالت: ( إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى عليّ بعضه هي تشتكي زوجها إلى رسول الله) ابن ماجة.

13- اللقاء عند التقاضي:

في الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما: (جاءت امرأة ثابت بن قيس بن شماس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ما أنقم على ثابت في دين أو خلق إلا أني أخاف الكفر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فتردين عليه حديقته؟ فقالت: نعم. فردت عليه وأمره ففارقها). البخاري.

معا في بناء الحياة:

وكما رأينا فإن المجتمع المسلم تبنيه الفئة المؤمنة، يشترك الرجل والمرأة في البناء..

ولا أساس لما يقال بأن صوت المرأة عورة..

وأنها بالتالي لا تسلم ولاترد السلام..

وأثيرت شكوك حول صلاتها في المسجد..

أو مشاركتها في حلقات العلم..

أو في بقية مجالات الحياة..

- نبينا يوصي بأن تذهب النساء إلى المساجد (تَفِلاتٍ) أي غير متعطرات ولا متبرجات، ولكن البعض يرى أن تذهب النساء إلى المساجد بثياب المطبخ، والبعض يرى ألاّ تذهب أبدا.

- ونبينا القائد محمد صلى الله عليه وسلم يفرض التعلم على كل مسلم ومسلمة، فيأتي من يزعم أن عمر بن الخطاب منع النساء من تعلم الخط، كأنه يرى الأمية أولى بهن!

فتنة المرأة

وفتنة المرأة كبيرة، عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء). رواه الشيخان.

وكذلك المال فتنة...

عن كعب بن عياض: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن لكل أمة فتنة، وفتنة أمتي المال) رواه الترمذي.

وقال تعالى: ) وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ ( الأنفال - 28.

فإذا كانت الفتن كثيرة، فلِمَ انفردت فتنة المرأة بكل هذا الغلو والتضييق؟ وفصلت أحاديث موضوعة على قياس المرأة من مثل:

- طاعة المرأة ندامة.

- شاوروهن وخالفوهن.

- لولا النساء لعبد الله حقا حقا..

- لا تعلموهن الكتابة ولا تسكنوهن الغرف.

هل لأن الرجل استضعف المرأة، وضعف أمام فتنة المال والأولاد؟

إن مواجهة الفتنة ومعالجة آثارها هو الطريق الذي رسمه الإسلام لأبنائه الذين يريدون بناء أنفسهم ومجتمعاتهم البناء الأمثل والأفضل.

دور المرأة في إقامة البيت المسلم: