بل إنهم وجدوا الأدلة من الطرفين قائمة على أن طريق النجاة والعصمة من الضلال هو التمسك بكتاب الله تعالى مقروناّ بالتمسك بأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه واله وسلم ) وهم (علي وفاطمة والحسن والحسين) عليهم السلام والأئمة من أولاد الحسين (عليه السلام )من بعده وكان كل إمام ينص على الذي من بعده الى أن تموا إثني عشر كلهم من قريش كما قلنا وذلك قوله (صلى الله عليه واله وسلم ) الذي رواه مسلم في صحيحه ((لايزال الدين قائماّ حتى تقوم الساعة ,أو يكون عليكم إثنا عشر خليفة كلهم من قريش)) ورواه البخاري في صحيحه عن جابر بن سمره إن النبي( صلى الله عليه واله وسلم )قال ((يكون بعدي إثنا عشر أميراّ ,فقال كلمة لم أسمعها ,فقال أبي بأنه قال"كلهم من قريش" )). ذلك أن القران الكريم له أوجه وإن كثيراّ من أحكام الدين لم يبينها القران الكريم أما أصلا أو بينها بشكل إجمالي لامفصل ,إذن لابد من مفسر للقران على الوجه الصحيح ولابد من مبين لاحكام الدين , كما نزلت من الله تعالى ذلك هو رسول الله حي في زمانه ,أما بعد وفاته فقد بين لنا (صلى الله عليه واله وسلم) المرجع الذي يجب أن نرجع إليه حتى لانضل واذكر لك هنا بعض الأحاديث الدالةعلى ذلك من كتبكم .

1- ما أخرجه مسلم في صحيحه حديث 2408((ألا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيبب ,وأنا تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب فيه الهدى والنور ,فأخذوا بكتاب الله واستمسكوا به…..وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ,أذكركم الله في أهل بيتي ,أذكركم الله في أهل بيتي ))

صحيح مسلم .كتاب الفضائل –باب فضائل علي بن أبي طالب(عليه السلام)

2- حديث الثقلين المشهور ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ,كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض,وعترتي أهل بيتي , ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما)) سنن الترمذي 5:الحديث 3788,مسند أحمد17:3.

3 ـ حديث السفينة مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى) وهذا الحديث مشهور بين المسلمين واخرجه الكثير من أهل السنن والمحدثين منهم الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم :المستدرك 2|343.

وأما الاحاديث التي جائت في علي (عليه السلام ) فاكثر من ان تذكر في هذا المختصر نكتفي بحديث الغدير

المشهور ,وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم ) (ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي )

((مسند أحمد 4 437-438) ,سنن الترمذي 5: الحديث 3713 ,النسائي بتخريج الاثري الحديث 65,86)) وبلفظه احاديث كثيرة في مسند أحمد والخصائص .

فان كانت احاديث النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وآله وسلم ) مليئة بمثل هذه الاحاديث ، فما هو المانع من اتباع سنة الني ؟!!

وهل ان اتباع سنته (صلى الله عليه وآله وسلم ) اتباع لغير الحق كما تقول عن الشيعة ؟!!

ونحن بدورنا قد سألتكم في كثير من المناقشات عن الحجة التي اعتمدتم عليه في عملكم الذي تعتبرونه الحق وحاولنا ان نفتح معكم نقاشا حول هذا الموضوع فتهربتم انتم ، أعيد عليك سؤالي السابق : من هم أهل السنة حقا من يتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وآله وسلم ) الصحيحة أم من يعرض عنها بغير سبب ويعمل بوجهة نظره ؟!!!

والسلام

كميل ... بسم الله الرحمن الرحيم

عليه نتوكل و به نستعين , و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين و حبيب إله العالمين أبي القاسم محمد و على آله الطيبين الطاهرين الفلك الجارية في اللجج الغامرة , و اللعن الدائم على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين , ,,

و بعد ,,,

الى الاماراتي

السلام على من اتبع الهدى و خشي عواقب الردى ,,

أخرج البخاري في باب قول المريض ( قوموا عني ) عن ابن عباس قال : لما حُضر رسول الله صلى الله عليه وسلم ) و في البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب , قال النبي صلى الله عليه وسلم ص ) : هلمّ أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده , فقال عمر حسبنا كتاب الله , فاختلف أهل البيت فاختصموا , منهم من يقول : قربوا يكتب لكم النبي كتابا لن تضلوا بعده , و منهم من يقول : ما قال عمر , فلما أكثروا اللغوا و الإختلاف عند النبي قال لهم ( ص ) : قوموا . فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله و بين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم و لغطهم !