تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5 - منَّاع للخير: قلبه قليل الخير، لسانه قليل الخير، وأفعاله كذلك، إذًا هذا قليل في خيره، يمنع الخير عن نفسه، ويمنع الخير عن الآخرين، وينشر الشر بين الناس.

6 - مُعتدٍ: كم اعتدى النمام عليه من الخلق! اعتدى على نفسه، واعتدى على من نم عنه، واعتدى على من نم إليه، واعتدى على المجتمع كله.

7 - أثيم: أي كثير الإثم، لربما قبيلة كاملة أبغضت قبيلة كاملة بسبب نميمة نمام، فيتحمل النمام وزر هؤلاء جميعًا فهو كثير الإثم.

8 - عُتُل: أي أنه مستكبر غليظ جاف.

9 - زنيم: أتدرون ما الزنيم، ولد الزنا، قال يحيى بن أكثم: "أَنمُ الناس ولد الزنا"، وقال عبد الله بن المبارك: "الزنيم: ولد الزنا الذي لا يكتم الحديث وإنما يظهره للناس".

وقد شبه الله النميمة بالحطب في قوله -تعالى-: ﴿وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ﴾ [المسد: 4] فما وجه الشبه؟ قال: ﴿وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ﴾ أي حمالة النميمة، وما وجه الشبه بين الحطب والنميمة؟ الجواب: وجه الشبه بينهما أن النار لا يزيد في اشتعالها إلا الحطب، والعداوة لا يزيد في اشتعالها إلا النميمة، النار إذا اشتعلت وكثر

المفرقون بين الأحبة · الصفحة ١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفرقون بين الأحبةص ١٨