* (صعل):
[١٤٤ - ب] وصعل (١) صعلا: صغر رأسه.
فهو أصعل، وصعل.
وأنشد أبو عثمان:
٣٦٢٢ - صعل يعود بذى العشيرة بيضه ... كالعبد ذى الفروا لطّويل الأسحم (٢)
[ويروى: الأصلم (٣)] ويروى:
الطوال يصف الظليم.
* (صمع):
وصمعت (٤) الأذن صمعا:
صغرت.
وصمعها الله، وأنشد أبو عثمان لطرفة:
٣٦٢٣ - لعمرى لقد مرّت عواطس جمة ... ومرّ قبيل الصّبح ظبى مصمّع (٥)
أى صغير الأذن قد التزقت أذناه بقفاه.
(رجع)
وصمع الكعب: لطفت عقدته (٦)، وصمعت القناة: لطفت عقدها.
وكعب أصمع، والجمع صمع، وأنشد أبو عثمان:
٣٦٢٤ - وساقان كعباهما أصمعا ... ن لحم حماتيهما منبتر (٧)
وقال النابغة:
٣٦٢٥ - فبثهنّ عليه واستمرّ به ... صمع الكعوب بريئات من الحرد (٨)
* (صخب):
وصخب الماء صخبا اصطفق فى جريه ونبعه (٩)
(١) جاء فى النسخة أ ١٤٤ - ب «الخامس عشر من الأفعال حاشية».
(٢) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٣) «ويروى: الأصلم»: تكملة من ب.
(٤) أ: «وصمع» وفيه التذكير والتأنيث.
(٥) كذا جاء الشاهد فى ملحقات الديوان ١٥٦ واللسان - صمع.
(٦) «عقدته» ساقطة من ب، ق، ع.
(٧) كذا جاء فى تهذيب اللغة ٢ - ٦٠ منسوبا لامرئ القيس، وهو كذلك فى ديوانه ١٦٣، كعبان أصمعان:
صغيران، الحماتان: اللحمتان الغليظتان فوق الكعبين.
(٨) كذا جاء فى ديوان النابغة الذبيانى ١٩ ضمن خمسة دواوين يتحدث عن كلاب الصيد مع الثور، وانظر تهذيب اللغة ٢ - ٦١.
(٩) أ: «وتبعه» بتاء مثناة مفتوحة بعدها باء موحدة تحتية مكسورة: تصحيف.