تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعكب الإنسان عكبا: عظم خلقه وجفا. ومنه أمة عكباء.

* (عفت):

وعفت عفتا: لم يفصح، وعفت العظم وغيره: كسره.

قال أبو عثمان: قال أبو زيد (١):

والعفت يكون فى الرّطب واليابس، وهو كسر ليس فيه ارفضاض، قال:

وعفت الشئ عفتا: إذا لواه.

(رجع)

وعفت عفتا: كثر انكشافه إذا جلس.

* (عزق):

وعزق الأرض عزقا: شقّها بفأس أو غيره (٢).

وعزق عزقا: عسر خلقه وبخل.

* (عضب):

وعضبت القرن: كسرته بجملته (٣).

قال أبو عثمان: وعضبت الرّجل تناولته بلسانى وشتمته. ورجل عضاب:

إذا كان شتّاما.

(رجع)

وعضب اللسان عضوبا وعضوبة:

بلغ وفصح.

وعضب القرن [عضبا] (٤): انكسر.

قال أبو عثمان: يقال: تيس أعضب، والأنثى عضباء، وفى الحديث «أنّه نهى رسول الله - ﷺ - أن يضحّى بالأعضب القرن» (٥).

وأنشد:

٦٥٠ - إنّ السّيوف غدوها ورواحها ... تركت هوازن مثل قرن الأعضب (٦)

(رجع)

(١) ب: «قال أبو عثمان»، «قال أبو عثمان» سهو من الناسخ.

(٢) أ: أو بغيره «وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.

(٣) عبارة ق، ع «وعضبت الشئ عضبا: قطعته، والقرن: كسرته بجملته.

_________

(٤) «عضبا». تكملة من ب، ق، ع.

(٥) النهاية لابن الأثير ٣ - ٢٥١.

(٦) نسب الشاهد للأخطل فى التهذيب ١ - ٤٨٤ واللسان - غضب وجاء فى ديوان الأخطل ٣٢٩ من قصيدة قالها يمدح العباس بن محمد بن عبد الله بن العباس.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ١ · ص ٢٨٩