تاب بعضهم عن نبش القبور، فقال له شيخه: يا بني، بلغني أنَّ (١) من مات على غير القبلة يحول عنها؛ فهل رأيت أحدًا مصروفًا عن القبلة؟ فقال: يا سيدي، رأيت أكثرهم مصروفين عن القبلة.

فانظر رحمك الله تعالى! إلى شُؤم المعصية والطغيان، كيف يؤدي إلى ذهاب الإيمان.

هجم العيد على إبراهيم بن أدهم، وعليه هِدْمَتان (٢)، فقيل له: ما تلبس في العيد؟ أنشد في المعنى يقول:

قالوا غدًا العيد ماذا أنت لابسه … فقلت خلعة ساقٍ حبه جرعا

فقرٌ وصبرٌ هما ثوباي تحتهما … قلبٌ يرى الله في الأعياد والجمعا

العيد لي مأتمٌ إن غبت يا أملي … والعيد ما كنت لي مرأى ومستمعا

أحرى الملابس ما تلقى الحبيب به … يوم التزاور في الثوب الذي خلعا

وقد تقدم أن اللباس على أقسام: منه ما يحرم، وهو لبس الذهب والحرير والإبريسم والديباج على الرجال، وللنساء حلال؛ لأن النبي ﷺ أخذ الذهب والحرير بيديه وقال: «هذان حرامان على ذكور أمتي (٣) حلالان لإناثهم» (٤).

وعند أبي حنيفة (٥) رحمه الله يحرم لبس الحرير والذهب والديباج