تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولقد ميز الله البشرية منذ خلقها بميزتين: 1ـ العلم والعقل، والإرادة والاختيار، والتمييز بين الخير والشر 2ـ أنه مخلوق من طين ثم من دم ولحم ،قال تعالى: ﴿يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا﴾ (28) سورة النساء، وقال: ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾ (16) سورة الأعلى

وقال :﴿وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) ﴾ سورة العصر .

ولكي ندرك كمال التصور القرآني للنفس والكون والحياة فتأمل وصف القرآن للحياة، فجعلها دار امتحان يمر بها ليصل إلى الدار الباقية .

ثانياـ وصف القرآن للحياة الدنيا

إن الدنيا متاع مؤقت فلا يغتر العبد بها وينسى الهدف الذي خلق من أجله قال تعالى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآَخِرَةِ فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ﴾ (86) سورة البقرة

هناك عدة صفات للحياة الدنيا وعلاقتها بالإنسان :

أ ـ متاع مؤقت ومكان عبور

ب ـ مملؤة بالزينة والزخرف والشهوات

ج ـ يجوز للمسلم بل يحق له التمتع بالحياة الدنيا وزينتها في حدود الشرع

د ـ الدنيا عالم له قوانينه الاجتماعية والبشرية التي سنها الله بين الأمم

هـ ـ الحياة الدنيا قصيرة الأمد قال تعالى:﴿يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا﴾ (103) سورة طه

والحياة الدنيا دار تعب وكدح وجد قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾ (6) سورة الإنشقاق

ز ـ المؤمنون ينصرهم الله في الدنيا والآخرة قال تعالى: ﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ﴾ (51) سورة غافر

الخلاصة في فقه الدعوة · الصفحة ٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في فقه الدعوةص ٢٧