إن فرعون - حين تناسى الآية التي تدعو إلى عبادة الله وألوهيته - ظنّ أنه حرف الحوار إلى حيث ينسى الملأ السبب الحقيقي لوجود موسى بينهم . لكنّ جواب موسى عليه السلام بدقة وموضوعية ضيّق عليه الخناق ، فألجأه إلى العودة إلى الفكرة الأساسية التي جاء لها موسى عليه السلام . فاضطر فرعون إلى العودة إلى السؤال الذي هرب منه ابتداءً فسأل بسخرية وهزء : " وما ربُّ العالمين ؟" ولم يقل " من رب العالمين " ..إن " من " للعاقل . و" ما " لغير العاقل ... تمالك موسى نفسه ، فلم يجابهه - وهو بين يديه- بسخرية واضحة ، إنما غلّفها بسخرية أشد حين قال : " قَالَ رَبُّ السَّمَاوَ?تِ وَال?أَر?ضِ وَمَا بَي?نَهُمَا? ? إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ " ففي الآية الأولى وصف الله تعالى بأنه رب العالمين ، وهنا وسّع الأمر حين أخبر أنه رب السماوات ، ورب الأرض ، ورب ما بينهما ، فماذا بقي لفرعون من ألوهيّة؟ ! ثم زاد على ذلك بأن اليقين الحق هو الإيمان بالله فقط حين قال " إن كنتم موقنين " .