تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهنا أسقط بيد فرعون فاستنجد بملئه يستعديهم على موسى . " قَالَ لِمَن? حَو?لَهُ ألاتَس?تَمِعُونَ " ؟ وهذا حال الضعيف المستكبر ينكشف بسرعة . فيلتفت موسى إليهم منبهاً أن الله تعالى هو الذي خلقهم وخلق آباءهم ، أما فرعون فمدّع كذاب " ربّكم وربّ آبائكم الأولين " .. وهنا يستشيط فرعون غضباً ويسخر من موسى عليه السلام ويتهمه بالجنون ليضحك منه الحاضرون . " إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون " ونلحظ ارتفاع وتيرة الهجوم على الشخص لا على الفكرة ، فإذا سقط حامل الفكرة سقطت الفكرة نفسها . .. وينتبه النبي المؤيد بالله تعالى إلى هذا الاتهام ، فينفي الجنون عن نفسه ، ويرد الهجوم بهجوم أشد حين يضيف جديداً في تعريفه بالله تعالى ، فهو سبحانه رب المشرق والمغرب وما بينهما . أما المنكر ذلك فهو لا يعقل ، ومن لا يعقل فهو المجنون بحق . " .. رب المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون " .. فرعون يستفزه ليصرح بالهجوم فيقتله ، وردُّ موسى تلميحٌ لكنه أشد وقعاً من التصريح . كما أن التلميح يدل على التماسك ورباطة الجأش .

وهنا نرى فرعون - إذ فقد بعض مقومات الحوار ( شروطه) التي ذكرناها قبل - يتهدد ويتوعد بالاعتقال والسجن لمن يعبد غيره ، وهذا دأب الجبابرة والطواغيت في كل زمان ومكان . " لئن اتخذت إلهاً غيري لأجعلنّك من المسجونين " ولم يقل لأسجنَنّك ، بل قال لأجعلنّك من السجناء الكثيرين الذين سجنتهم ، ونسيتهم ، وانتهى أمرهم ، فهذه عادتي ، وانا أفعل ما أشاء ... إهدار للإنسانية ، وكبت للحرية ، وإرهاب فكريّ ، واستعباد للبشر ، وتألّه و...

الخلاصة في أصول الحوار وأدب الاختلاف · الصفحة ٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في أصول الحوار وأدب الاختلافص ٩٤