وَلاَ يُنْهَى الدَّاعِي عَنِ الدُّعَاءِ فِي وَقْتٍ إِلاَّ وَقْتَ الحَاجَةِ،وَفِي الجِمَاعِ،وَشِبْهِ ذَلِكَ.وَيَتَأَكَّدُ الدُّعَاءُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ،وَدُبُرَ المَكْتُوْبَاتِ،وَبَعْدَ الأَذَانِ.اهـ (1)

وفي السير أيضاً،قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الغَسَّانِيُّ:أَخْبَرَنَا أَبُو الفَتْحِ نَصْرُ بنُ الحَسَنِ السَّكتِيُّ السَّمرقندِيُّ،قَدِمَ عَلَيْنَا بَلَنْسِيَةَ عَامَ أَرْبَعِيْنَ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ،قَالَ:قَحطَ المَطَرُ عِنْدنَا بِسَمَرْقَنْدَ فِي بَعْضِ الأَعْوَامِ،فَاسْتسقَى النَّاسُ مِرَاراً،فَلَمْ يُسْقَوا،فَأَتَى رَجُلٌ صَالِحٌ مَعْرُوْفٌ بِالصَّلاَحِ إِلَى قَاضِي سَمَرْقَنْدَ فَقَالَ لَهُ:إِنِّي رَأَيْتُ رأْياً أَعرضُهُ عَلَيْكَ،قَالَ:وَمَا هُوَ؟

قَالَ:أَرَى أَنْ تخرجَ وَيخرجَ النَّاسُ مَعَكَ إِلَى قَبْرِ الإِمَامِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ البُخَارِيِّ،وَقبرُهُ بخَرْتَنْك،وَنستسقِي عِنْدَهُ،فعسَى اللهُ أَنْ يَسْقِينَا،قَالَ:فَقَالَ القَاضِي:نِعْمَ مَا رَأَيْتَ،فَخَرَجَ القَاضِي وَالنَّاسُ مَعَهُ،وَاسْتسقَى القَاضِي بِالنَّاسِ،وَبَكَى النَّاسُ عِنْدَ القَبْرِ،وَتشفَّعُوا بصَاحِبِهِ،فَأَرسلَ اللهُ -تَعَالَى- السَّمَاءَ بِمَاءٍ عَظِيْمٍ غَزِيْرٍ أَقَامَ النَّاسُ مِنْ أَجلِهِ بِخَرْتَنْك سَبْعَةَ أَيَّامٍ أَوْ نحوَهَا،لاَ يَسْتَطيعُ أَحَدٌ الوُصُوْلَ إِلَى سَمَرْقَنْدَ مِنْ كَثْرَةِ المَطَرِ وَغزَارتِهِ،وَبَيْنَ خرتنك وَسَمَرْقَنْد نَحْوَ ثَلاَثَةَ أَمِيَالٍ. (2)

وفي تاريخ الإسلام للإمام الذهبي،وقيل بل الذي قتل بها أخوه عبد الرحمن،وقيل إن الترك إذا قحطوا يستسقون بقبر سلمان،وهو مدفون عندهم،وقد جعلوا عظامه في تابوت. روى له مسلم. (3)

وفي تاريخ الإسلام للإمام الذهبي وقال:سمعت أبا بكر بن أحمد بن عمر المقرئ يقول:إنه رأى رجلاً من اليمن بمكة،فذكر انهم يستسقون بالشيخ أبي عمر وانه من السبعة،أو كما قال. (4)