قلت:فهي مغالطة مفضوحة،وليست بصحيحة،فقول الحافظ ابن حجر رحمه الله (وَرَوَى اِبْن أَبِي شَيْبَة بِإِسْنَادٍ صَحِيح مِنْ رِوَايَة أَبِي صَالِح السَّمَّانِ عَنْ مَالِك الدَّارِيّ - وَكَانَ خَازِن عُمَر - قَالَ ") قد اعتاد أن يقوله في كثير من الأحاديث،ولو كان فيه علة أو جهالة ونحو ذلك لبينه .

وهذه أمثلة توضح ذلك:

ففي فتح الباري لابن حجر وَوَقَعَ عِنْد أَبِي يَعْلَى بِإِسْنَادِ صَحِيح عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس أَنَّ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا هَاجَتْ رِيح شَدِيدَة قَالَ:" اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلك مِنْ خَيْر مَا أُمِرَتْ بِهِ،وَأَعُوذ بِك مِنْ شَرّ مَا أُمِرَتْ بِهِ " (1)

وفي فتح الباري لابن حجر وَأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ " إِنَّ الْمَلَائِكَةَ فِيكُمْ يَتَعَقَّبُونَ (2)

وفي فتح الباري لابن حجر وَفِيهَا بِإِسْنَادٍ صَحِيح مِنْ حَدِيث أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ " أَنَّهُمْ مُطِرُوا يَوْمًا فَرَخَّصَ لَهُمْ (3)

وفي فتح الباري لابن حجر وَرَوَاهُ أَحْمَد وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو يَعْلَى وَابْن السَّكَنِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن صُهَيْب عَنْ أَنَس قَالَ " كَانَ مُعَاذ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ (4)

وفي فتح الباري لابن حجر وَذَلِكَ فِيمَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْره بِإِسْنَادٍ صَحِيح مِنْ طَرِيق عَلْقَمَة عَنْ اِبْنِ مَسْعُود " كُنَّا لَا نَدْرِي مَا نَقُول قَبْل أَنْ يُفْرَض عَلَيْنَا التَّشَهُّد " . (5)