ويدلُّ كذلك أنه مهما حاولت أيدي أعداء الإسلام على إفساد الأجيال وإبعادهم عن دينهم .. فهي تحاول عبثاً؛ لأن الله تعالى ـ قد تكفَّل أن ـ يُخرج من هذه الأجيال غرساً يوحدون الله تعالى .. يحفظ بهم الدين، ويستخدمهم في طاعته، ونصرة دينه.

فالله تعالى قد تكفل بحفظ دينه كما قال تعالى: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ الحجر:9. ومن حفظه تعالى لدينه أن يغرس الغرس من المؤمنين المجاهدين الذين يحفظ بهم الدين.

كما في الحديث فقد صح عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ فِيمَا أَعْلَمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا » (1) .

فالله تعالى يحفظ الدين، ويجدد للأمة دينها .. على مر العصور .. بجند يحفظ ويجدد بهم الدين .. على مر العصور.

ومن معاني التجديد أن يُزيل عن هذا الدين ما علق به من بدع وأوهام، وأخطاء .. وتصورات باطلة لا تليق بعظمة هذا الدين .. ليبقى محفوظاً مصاناً ـ من أدنى معاني التحريف ـ كما أنزله الله تعالى على نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - .

وهذا أمر يبعث ـ كذلك ـ المرء على الانطلاق من أسر العزلة والانطوائية على الذات والنفس ليبحث عن إخوان له ـ هم لا شك موجودون ـ وعد اللهُ تعالى بنصرهم وظهورهم على من ناوأهم ولو كره المشركون، فيكثِّرُ سوادهم بالقول والعمل، ليكون واحداً منهم .. يجاهد معهم.

ثانياً: أنَّ الجهاد ماضٍ ـ مع كل برٍّ و فاجر ـ ومستمرٌّ في كل زمان إلى أن تقوم الساعة، لا يوقفه جور جائر ولا تخذيل مخذل خائر، سواء كان للمسلمين إمام عادل يُقاتل من ورائه أو لم يكن لهم إمام ـ خليفة ـ كما هو الحال في زماننا، رضي من رضي وأبى من أبى ..!

والذي يدلُّ على ذلك أمران ـ ليس الهوى ومحض الرأي ـ هما: منطوق النصوص الشرعية، ومفهومها.