أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -: إِنَّا نَرْجُو أَوْ نَخْشَى أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ (١) وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى، أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ (٢)؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلُوا، إِلَّا السِّنَّ وَالظُّفُرَ".
اتَّفَقَا عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ (٣).
[٥٣٢٣] أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الشِّيرَازِيُّ، [أنا] (٤) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُويَهِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ (٥)، ثنا عُقْبَةُ (٦)، ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ (٧) يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ
(١) قوله: "أن نلقى العدو" ليس في (م).
(٢) في النسخ: "بالقصف"، والمثبت من المصدر السابق. والقصب: كل نبت ذي أنابيب.
(٣) صحيح البخاري (٧/ ٩٢)، ومسلم (٦/ ٧٨).
(٤) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من سائر أسانيد المؤلف، فكثيرا ما يروي بهذا الإسناد إلى آدم بن أبي إياس.
(٥) في النسخ: "إيام"، والمثبت من مصادر ترجمته. انظر: تهذيب الكمال (٢/ ٣٠١).
(٦) كذا في النسخ، وأظن الصواب: "شعبة"، فقد أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٧/ ١٠٣) من طريق آدم فقال: "عن شعبة"، ورواه الطيالسي في المسند (٢/ ٣٦٧)، وأحمد في المسند عن محمد بن جعفر وحسين (٨/ ٤١٥٠)، ويحيى بن سعيد (٨/ ٤٤٥٢) عن شعبة. ورواه النسائي في الكبرى (٦/ ٥١٩)، والبغوي في الجعديات (١/ ٤٠٧) من طريق خالد عن شعبة، والله أعلم.
(٧) في النسخ: "قطيري"، والمثبت من مصادر ترجمته. انظر: تهذيب الكمال (٢٧/ ٤١٤).