تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، [عَنْ عَبْدِ اللَّهِ] (١) قَالَ: جَمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - وَكُنْتُ آخِرَ مَنْ أَتَاهُ، وَنَحْنُ (٢) أَرْبَعُونَ رَجُلًا، فَقَالَ: "إِنَّكُمْ مُصِيبُونَ وَمَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ، وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَلْيَصِلِ الرَّحِمَ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (٣).

وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ (٤) وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ سِمَاكٍ (٥).

وَفِي رِوَايَةِ مِسْعَرٍ: جَمَعَنَا (٦) نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ.

[٢٧٦٧] أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ، فَقَالَ: "أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ " قَالُوا: نَعَمْ (٧). قَالَ: "أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: "فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي (٨) لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَمَا أَنْتُمْ فِي الشِّرْكِ إِلَّا

(١) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (٦/ ٢٤٩).

(٢) في (س): "وكنا".

(٣) أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٨٥٩) من طريق عبد الرحمن المسعودي به، وليس فيه: "وليصل رحمه".

(٤) أخرجه البزار في المسند (٥/ ٣٨٣).

(٥) علقه المؤلف في السنن الكبير (٦/ ٢٤٩).

(٦) في (س): "جميعا".

(٧) قوله: "قالوا: نعم" ليس في أصل الرواية.

(٨) قوله: "إني" ليس في (س).

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٤ · الصفحة ٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٤ · ص ٢٣