تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَسْأَلَةٌ (١٦٠): وَالْجُمُعَةُ لَا تَنْعَقِدُ بِأَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِينَ (١).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: تَنْعَقِدُ بِثَلَاثَةٍ وَإِمَامٍ (٢).

[٢٧٥٨] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - وَكَانَ قَائِدَ أَبِيهِ بَعْدَمَا ذَهَبَ بَصَرُهُ - عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَحَّمَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، فَقُلْتُ لَهُ: إِذَا سَمِعْتَ النِّدَاءَ تَرَحَّمْتَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ بِنَا فِي هَزْمِ (٣) النَّبِيتِ (٤) مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ فِي نَقِيعٍ يُقَالُ لَهُ: نَقِيعُ (٥) الْخَضِمَاتِ. قُلْتُ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ (٦).

(١) انظر: الأم (٢/ ٣٧٩)، ومختصر المزني (ص ٤٢)، والحاوي الكبير (٢/ ٤٠٩)، وفتح العزيز بشرح الوجيز (٢/ ٢٥٥)، والمجموع (٤/ ٣٥٣).

(٢) انظر: الأصل (١/ ٣٢٧)، والمبسوط (٢/ ٢٤)، وبدائع الصنائع (١/ ٢٦٨)، والهداية في شرح البداية (١/ ٨٢).

(٣) في (س): "هدم"، والهزم: المنخفض المطمئن من الأرض.

(٤) قال الحموي في معجم البلدان (٥/ ٤٠٥): "والنبيت بطن من الأنصار وهو عمرو بن مالك بن الأوس"، وانظر تعليقه على الاختلاف الواقع بين الروايات.

(٥) في (س): "بقيع"، تصحيف.

(٦) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة (ق ٦٤).

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٤ · الصفحة ١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٤ · ص ١٩