تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢٨٨٨] أخبرنا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرِجَانِيُّ الْعَدْلُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا (١).

وَقَدْ:

[٢٨٨٩] أنبأني أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ (٢) إِجَازَةً، أنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا (٣) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، فِي رَجُلٍ يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ قَبْلَ الصَّلَاةِ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ - عز وجل - لَا يَرُدُّ عَلَى عَبْدِه حَسَنَةً يَعْمَلُهَا لَهُ (٤).

ثُمَّ نَقُولُ لَهُمْ: وَهَكَذَا يَجِبُ لِلْإِمَامِ أَلَّا يُصَلِّيَ قَبْلَهَا لِلْخَبَرِ، فَأَمَّا الْمَأْمُومُ فَمُخَالِفٌ لِلْإِمَامِ، وَقَدْ تَنَفَّلَ قَوْمٌ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ وَبَعْدَهَا، وآخَرُونَ قَبْلَهَا، وَآخَرُونَ بَعْدَهَا، وآخَرُونَ تَرَكُوهَا (٥) كَمَا يَكُونُونَ فِي كُلِّ يَوْمٍ يَتَنَفَّلُونَ وَلَا يَتَنَفَّلُونَ.

وَرُوِيَ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ (٦) أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ وَبَعْدَهَا.

[٢٨٩٠] أخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (٧) بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنا أَبُو

(١) أخرجه مالك في الموطأ، رواية ابن بكير (ق ٦٤/ أ).

(٢) قوله: "الحافظ" ليس في (س).

(٣) أداة التحديث ساقطة من (س).

(٤) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/ ٢٧٢) من طريق الأزرق بمعناه.

(٥) في (س): "تركوه".

(٦) أخرج خبر عروة مالك في الموطأ، رواية يحيى (١/ ٢٥٦).

(٧) في (س): "عبيد الله".

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٤ · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٤ · ص ١٠٠