العكس أو جاءا معا.

لا تنه عن خلق وتأتي مثله.

فلو أتى بالمثل قبل النهي عار أيضا،

فعلم أن الواو ليس للترتيب، والمعنى: لا تجمع بين النهي والإتيان بالمثل.

وأما الثاني وهو التأمل في موضوع كلام العرب.