تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في الجواري حين حمض بهن وما التحميض فذكرت له

~~الدير فقال هل يفعل ذلك أحد من المسلمين . وقد ذكر بعض أصحابنا فيما أجاب

~~به المعدل الذي هجا الإمام وزفران سالما روى عن ابن عمر خلافه فقال . | شعر

~~| * أن كنت ذا كذب على أشياخنا * * متنقصا لأبي حنيفة أوزفر * | * فعليك

~~إثم الشيخ أعني مالكا * * في قوله وطي الحلائل في الدبر * | * هذا مقال قد

~~رووا عن سالم * * تكذيب ناقله وتزوير الخبر * | وذكر الإمام الأندلسي وقال

~~ما لك لابن وهب وعلي بن زياد لما أخبراه أن ناسا بمصر يتحدثون ذلك عنه فنفر

~~عن ذلك وبادر إلى تكذيب الناقل وقال كذبوا علي ألستم قوما عربا أو يكون

~~الحرث إلا موضع النبت قال ثعلب . | شعر | * إنما الأرحام أرضون محترث * *

~~فعلينا الزرع وعلى الله الإنبات * | ( أقول ) ولا يبعد الجمع بين نفي القول

~~المذكور وإثباته أن محل الثاني إذا كانت المرأة حائضا كما نقل شيخ مشايخا

~~السيوطي في الدر المنثور روايات كثيرة عن بعض السلف والله سبحانه أعلم . |

~~( وذكر ) الديلمي بإسناده إلى القاسم بن عدي العجلي قيل للإمام كيف اخترت

~~حمادا قال بتوفيق الله تعالى وتأملت في العلوم فقلت ( الكلام ) عاقبته سوء

~~ونفعه قليل إن تبحر فيه لا يقدر على الكلام جهار أو يرمى بالهوى وعاقبة (

~~الأدب ) مجالسة الصبيان وعاقبة الشعر التكدي بالمدح وقول الجفاء والخناء

~~وتمزيق الدين . وعلم ( القراءة ) بعد جمع الكثير منه في العمر الطويل

~~مجالسة الأحداث وربما بسوء الحفظ فيلزمه ذلك وعلم ( الفقه ) أولى لمجالسة

~~المشائخ

الجواهر المضية · الصفحة ٤٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجواهر المضيةص ٤٦٧