وجملة: «قنا عذاب النار» لا محلّ لها معطوفة على جملة آتنا ...

الصرف:

(قنا) ، فيه إعلال بالحذف المضاعف، حذفت فاء الفعل بدءا من المضارع لأنه معتلّ الفاء، وحذفت لام الفعل لمناسبة البناء، يعامل معاملة المثال والناقص، وزنه عنا.

(حسنة) ، اسم للشيء الحسن المطلوب، وزنه فعلة بفتحتين.

[سورة البقرة (2) : آية 202]

أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ (202)

الإعراب:

(أولاء) اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محلّ رفع مبتدأ و (الكاف) حرف خطاب (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (نصيب) مبتدأ مؤخّر مرفوع (من) حرف جرّ و (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف نعت لنصيب «1» ، (كسبوا) فعل ماض وفاعله (الواو) استئنافيّة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (سريع) خبر مرفوع (الحساب) مضاف إليه مجرور، وقد أضيفت الصفة إلى فاعلها.

جملة: «أولئك لهم نصيب» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «لهم نصيب..» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.

وجملة: «كسبوا» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة: «الله سريع الحساب» لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(نصيب) ، اسم لما يقسم ويرفع، معنويا كان أو مادّيّا، فهو فعيل بمعنى مفعول.