تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجملة: «أنزل ربّكم ... » في محلّ رفع نائب الفاعل «1» .

وجملة: «قالوا ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: « (أنزل) خيرا ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «للذين أحسنوا.. حسنة» لا محلّ لها استئناف بيانيّ «2» .

وجملة: «أحسنوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «لدار الآخرة خير» لا محلّ لها معطوفة على جملة للذين أحسنوا.

وجملة: «لنعم دار المتّقين» لا محلّ لها معطوفة على جملة دار الآخرة خير «3» .

[سورة النحل (16) : الآيات 31 الى 32]

جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ كَذلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ (31) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (32)

الإعراب

(جنّات) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي «4» ، (عدن) مضاف إليه مجرور (يدخلونها) مضارع مرفوع و (الواو) فاعل، و (ها) ضمير مفعول به

(1) انظر حاشية

(2) في الصفحة (34) .. ويجوز أن تكون الجملة صلة (ذا) الخبر، وجملة:

ماذا تصبح نائب الفاعل.

(2) جعلها الزمخشريّ بدلا من (خيرا) حكاية لقول الذين اتّقوا ...

(3) أو هي جواب قسم مقدّر.

(4) أو مبتدأ خبره جملة يدخلونها، أو لهم مضمر.

الجدول في إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٢٧٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجدول في إعراب القرآن الكريمص ٢٧٩١