تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الأول

مدخل إلى علم الجدل القرآني

إن القرآن الكريم معجزة خالدة لنبي الإسلام صلى الله عليه وسلم , يحتاج العقل البشري في أرقى ما وصل إليه من العلم , ويتحداه إلى الأبد , وستظل المعجزة قائمة مستمرة في تحديها وقهرها مواهب البشر إلى يوم القيامة.

فالحجة به ملزمة وقت تنزله على رسول الله صلى الله عليه وسلم , وكما أنها ملزمة في كل آن بعده إلى قيام الساعة على حد سواء , فإن التحدي بالمعجزة القرآنية لم يخص قوم دون قوم ولا أهل العصر الأول دون غيرهم , فهو معجزة ثابتة خالدة على مر العصور والسنيين والشهور , والتحدي به يفحم أهل كل زمان ومكان والإعجاز فيه قائم في كل عصر ومصر , قال تعالى: (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً) (1).

وجدال القرآن الكريم هو براهينه وأدلته التي اشتمل عليها وساقها لهداية الكافرين وإلزام المعاندين في جميع ما قصد إليه من تبيان الحقائق وترسيخها في أذهان الناس.

المطلب الأول: معنى الجدل.

الجدل لغة: جدل الجيم والدال واللام أصل واحد وهو من باب استحكام الشيء في استرسال يكون فيه, وامتداد الخصومة ومراجعة الكلام (2) وجدلت الحبل أي أحكمت

(1) سورة الإسراء, الآية: 88.

(2) ا بن فارس , أحمد بن فارس بن زكريا أبو الحسين , مقاييس اللغة , تحقيق: عبدالسلام هارون , ط 2 (مصر: مصطفى الألباني الحلبي وأولاده , 1389 ه - 1969 م) , 1/ 433.

الجدل بين المدح والذم في القرآن الكريم · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجدل بين المدح والذم في القرآن الكريمص ٣٠