قال: لا بأس أن يتطيب قبل أن يحرم، يذهب إلى حديث عائشة: طيبت رسول اللَّه -ﷺ-. لإحرامه حين أحرم، ولحله حين أحلّ.
"مسائل عبد اللَّه" (٧٥٦).
قال المروذي: قال أحْمَد: إن شاء تطيب قبل أن يحرم.
"شرح العمدة" كتاب الحج ١/ ٤٠٩.
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٧ · الصفحة ٥٦٣