تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"لو استقبلت من أمري ما استدبرت، لم أسق الهدي ولجعلتها عمرة" (١) فلم يحل لأنه ساق الهدي.

"شرح العمدة" كتاب الحج ١/ ٤٠٧.

١٠٢٣ - التطيب

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الطِّيبُ قَبلَ الإحرام؟

قال: لا بأسَ بهِ، وبعدَ الإحرام قبلَ أنْ يَطُوفَ بالبيتِ.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (١٤٥٢).

قال ابن هانئ: وسمعته يقول: يروى عن عائشة أنها قالت: طيبت رسول اللَّه -ﷺ- لإحرامه، وحين رمى الجمرة، قبل أن يطوف بالبيت (٢).

قال أَبُو عَبدِ اللَّهِ: به آخذ.

"مسائل ابن هانئ" (٧٩٢).

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وإن مُس بطيب قبل أن يحرم، وقد ذكر ذلك عن النبي -ﷺ-.

"مسائل عبد اللَّه" (٧٥٥).

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن المحرم: الطيب أحب إليك له، أم يترك الطيب؟

(١) رواه الإمام أحمد ٣/ ٣٢٠، ومسلم (١٢١٨) من حديث جابر بن عبد اللَّه، ورواه البخاري (١٧٨٥) بنحوه.

(٢) رواه الإمام أحمد ٦/ ٩٨، والبخاري (١٥٣٩)، ومسلم (١١٨٩).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٧ · الصفحة ٥٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٧ · ص ٥٦٢