تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو داود: سمعتُ أحمد قيل له: رجل سمع هذِه الأحاديث عن النبيِّ -ﷺ-، ثمَّ لا يرفعُ، هو تامُّ الصلاة؟

قال: تمامُ الصلاة لا أدري، ولكنْ هو عندي في نفسه متغرِّض، وقال محمد -يعني: ابن سيرين: هو من تمام الصلاة (١).

"مسائل أبي داود" (٢٣٥)

قال أبو داود: سمعتُ أحمد سئل عن الرفع إذا قام من الثنتين؟

قال: أمَّا أنا فلا أرفعُ يدي.

فقيل له: بين السجدتين أرفعُ يدي؟

قال: لا.

"مسائل أبي داود" (٢٣٦)

قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: الوليد بن مسلم، عن زيد بن واقد، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان إذا رأى رجلًا لا يرفع يديه حصبه (٢).

"مسائل ابن هانئ" (٩٠٩)

قال ابن هانئ: سُئل: إذا نهض الرجل من الركعتين، يرفع يديه؟

قال: إن فعلهُ فما أقربه، فيه عن ابن عمر عن النبي -ﷺ-، وأبي حميد (٣). وأحاديث صحاح، ولكن قال الزهري في حديثه: ولم يفعل في شيء من صلاته. وأنا لا أفعله.

"مسائل ابن هانئ" (٢٣٦)

(١) أخرجه البخاري في "رفع اليدين" (٤١).

(٢) رواه البخاري في "رفع اليدين" ص ٥٣ (٣٦)، والحميدي في "مسنده" ١/ ٥١٥ (٦٢٧)، والدارقطني ١/ ٢٨٩.

(٣) حديث ابن عمر رواه الإمام أحمد ٢/ ٦٢، والبخاري (٧٣٥)، ومسلم (٣٩٠).

وحديث أبي حميد رواه الإمام أحمد ٥/ ٤٢٤.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٦ · الصفحة ٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٦ · ص ٩٧