تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب الأذان والإقامة

باب مشروعية الأذان وحكمه

٣٠٣ - بدء مشروعية الأذان

قال البغوي: سمعت أحمد يقول: أذن بلال للنبي ﷺ بعدما قدم المدينة (١).

"مسائل البغوي" (٤٦)

٣٠٤ - فضل الأذان

قال صالح: حدثني أبي قال: حَدَّثَنَا أبو حفص المعَيْطي قال: حَدَّثنَا عبد الملك العرزمي، قال: حَدَّثنَا عطاء قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم اغفر للمؤمنين وأرشد الأئمة" (٢).

"مسائل صالح" (٨٥٦)

(١) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٤٨، والبخاري (٦٠٤)، ومسلم (٣٧٧) من حديث ابن عمر، ولفظه: "يا بلال قم فناد بالصلاة".

(٢) لم أهتد إليه بهذا الإسناد، لكن رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٨٤ من طريق عبد الرزاق، عن معمر والثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا، ورواه في موضع آخر ٢/ ٢٣٢ عن محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن رجل، عن أبي صالح به، ولمزيد بيان انظر "سنن البيهقي" ١/ ٤٣٠، و"نيل الأوطار" ١/ ٥٢٥.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ٥٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٥ · ص ٥٣٧