تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ليست بحجةٍ، لأنَّ سترةَ الإمامِ سترةُ مَنْ خلفَهُ.

قال إسحاق: كل هذا حجة، ولا يحتاج إلى هذا المبهم مع المفسر، قول عائشة -رضي الله عنها-: عدلتمونا بالحمار (١)؟ !

"مسائل الكوسج" (٢٨٨)

قال أبو داود: سمعتُ أحمد سئل: ما يقطعُ الصلاة؟

قال: الكلبُ الأسودُ أخشى أنْ يقطع.

قيل له: إن في حديث أبي ذرٍ (٢) الحمارَ والمرأةَ؟

فقال: جاء لذاك -يعني فيما أُري: أراد حديث عائشةَ كان النبيُّ ﷺ يصلِّي وأنا معترضةٌ بين يديه، وحديثُ ابن عباسٍ (٣): جئتُ على حمارٍ والنبيُّ ﷺ يصلِّي فنزلتُ بين يدي الصفِّ -قال: ولم يجئ لهذا -يعني: للكلب الأسود. أي: ما ينسخُه (٤).

"مسائل أبي داود" (٣١٨)

قال ابن هانئ: قلت: يقطع الصلاة، الكلب، والحمار، والمرأة؟

قال: أما الحمار والمرأة فإنهما لا يقطعان الصلاة، وأما الكلب الأسود فإنه يقطع الصلاة. قالت عائشة: كان النبي -ﷺ- يُصلّي فمررت على أتان فلم ينهني (٥).

"مسائل ابن هانئ" (٣١٩)

(١) رواه إسحاق ابن راهويه (١٤٨٧)، وأحمد ٦/ ٤٤، والبخاري (٥٠٨)، ومسلم (٥١٢).

(٢) رواه الإمام أحمد ٥/ ١٤٩، ومسلم (٥١٠).

(٣) سبق تخريجه.

(٤) انظر: "فتح الباري" لابن رجب ٢/ ٧٠٦.

(٥) لم أقف عليه.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٦ · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٦ · ص ٨١