تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال حرب: قال أحمد: إن كان قد أكل بعض طعامه فأقيمت الصلاة فإنه يتم أكله، وإن كان لم يأكل شيئًا فأحب أن يصلي.

"فتح الباري" لابن رجب ٦/ ١٠١، ١٠٢، ١٠٣، بدائع الفوائد" ٣/ ٦٨

قال أحمد بن الحسين: سألت أحمد إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة؟

قال: أبدأ بالعشاء.

قلت: أنال منه شيئًا ثم أخر إلى الصلاة؟

قال: لا، بل تعشّ.

قلت: أخاف أن تفوتني الصلاة جماعة.

قال: إن الرجل إذا تناول منه شيئًا ثم تركه فكان في نفسه شغل من ترك الطعام إذا لم ينل منه حاجته.

قلت: فيأتي على ما يريد من الطعام ثم يصلي؟

قال: نعم، وإن خاف أن تفوته الصلاة ما دام في وقت.

"بدائع الفوائد" ٣/ ٦٨

٣٥٩ - النوم قبل العشاء والحديث بعدها

قال عبد اللَّه: قال سألت أبي عن الحديث الذي نهى رسول اللَّه -ﷺ- عن النوم قبل العشاء الآخرة، وعن الحديث بعدها (١)، فالرجل يقعد مع عياله بعدما يصلي يتحدث ثم يقوم فينام هل يخرج لقول رسول اللَّه -ﷺ- ونهيه؟

(١) رواه الإمام أحمد ٤/ ٤٢١، والبخاري (٥٤٧)، ومسلم (٦٤٧) من حديث أبي برزة الأصلي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ٦٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٥ · ص ٦٢٢