وجَهَنَّمُ لا تَزالُ تَقُوْلُ: ﴿هَلْ مِنْ مَزِيْدٍ﴾ حَتَّى يَأتِيها الرَّبّ تبارك وتعالى، "فَيَضَعُ قَدَمَهُ فِيْها، فَتُزْوى، فَتَقُوْلُ: قَطِ قَطِ، حَسْبِي حَسْبِي" هَكَذا جاءَ الخَبَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّه -ﷺ- (١).

ولا نُنْزِلُ أحَدًا من أهْلِ القِبْلَة جَنَّةً ولا نارًا إلَّا مَنْ شَهِدَ لَهُ رَسُوْلُ اللَّه -ﷺ- بالجَنَّة: أَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ وعُثْمانُ، وعَلِيٌّ، وطَلْحَةُ، والزُّبَيْرُ، وعبدُ الرَّحْمَن ابنُ عَوْفٍ، وسَعْدُ بن أَبي وَقّاص، وسَعِيْدُ بنُ زيدٍ بنِ عَمْرِو بنِ نُفَيْل.

وأَنَّ آدَم -ﷺ- خلِقَ على صُوْرَةِ الرَّحْمَن، كَما جاءَ الخَبرُ عَنْ رَسُوْلِ اللَّه -ﷺ-، رَواه ابن عُمَرَ عَنْ رَسُوْلِ اللَّه -ﷺ- (٢).

وكَما صَحَّ الخَبرُ عَنْ رَسُوْلِ اللَّه -ﷺ- أنَّهَ قالَ: "ما مِنْ قَلْبٍ إِلّا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصابِعِ الرَّحْمَنِ" (٣)، و"كلْتا يَدَيْهِ يَمِينٌ" (٤) الإيْمانُ بذلِكَ، فَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِذلِكِ، ويَعْلَمْ أَنَّ ذلِكَ حَقٌّ، كَما قال رسول اللَّه -ﷺ- فهو مُكَذّب بِرَسُوْلِ اللَّه -ﷺ-، يُسْتَتابُ فِإِنْ تابَ، وإلَّا قُتِلَ؛ لأنَّ الخَبَرَ قَدْ