تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاسلام، وعثمان إكليل الاسلام، وعلى طيب الاسلام.

وهذا كذب]). [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٩)].

• خلف بن عمر الهمذاني.

عن الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي.

متهم وهو المدائني الخياط أبو بكر.

روى عنه أبو منصور محتسب همدان قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد الله بن هلال الريحاني، حَدَّثَنَا أبو مسلم الكجي، حَدَّثَنَا أبو عاصم، حَدَّثَنَا سُفيان، عَن الأعمش عن زر، عَن عَبد الله رضي الله عنه مرفوعا: أبو بكر تاج الإسلام وعمر حلة الإسلام وعثمان إكليل الإسلام وعلي طيب الإسلام وهذا كذب. انتهى.

قال ابن النجار: لا أدري الآفة منه، أو من شيخه. [لسان الميزان (٣/ ٣٧٠)].

• خلف بن عمر الهمداني.

عن الزبير بن عبد الواحد الأسدآبادي.

متهم كذا في نسختي من الميزان، وقد تقدم أن هذه العبارة إذا أطلقت على أحد فالظاهر أنه متهم بالكذب، وقد يحتمل أنه أراد الوضع، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٧٩)].

• خلف بن عَمْرو الهَمدَانِي.

عَن الزبير بن عبد الوَاحِد الاسد أبادى مُتَّهم. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٨)].

٤٠٨٨ - خلف بن عمرو عن كليب بن وائل

• خلف بن عمرو.

عن كليب بن وائل.

قال أبو حاتم الرازي: هما مجهولان [أي هو وخلف بن عبد الله السعدي]. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٥٦)].

• خلف بن عمر.

عن كليب.

مجهول. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٢١)].

• خلف بن عمرو.

(خلف بن عبد الله السعدي. عن أنس. وخلف بن عمرو. عن كليب - مجهولان. وكليب هو ابن وائل يروى عن خلف أبو سعيد الاشج. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٩)].

• خلف بن عَمْرو.

روى عَن كُلَيْب بن وَائِل.

روى عَنهُ أبو سعيد الأَشَج.

سُئِلَ عَنهُ أبو حَاتِم فَقَالَ مَجْهُول.

وَقد أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي الضُّعَفَاء وَلم يذكرهُ فِي المِيزَان. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٩١)].

• خلف بن عمرو.

(خلف بن عبد الله السعدي.

عن أنس وخلف بن عمرو.

عن كليب بن وائل.

وعنه أبو سعيد الأشج.

مجهولان [لسان الميزان (٣/ ٣٦٩)].

٤٠٨٩ - خلف بن عمر بن خلف

• خلف بن عمر بن خلف.

عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أبو بكر الخياط، المدايني عَن عبد الله ابْن هِلَال الغَازِي الزنجاني بِخَبَر بَاطِل، قَالَ ابْن النجار فالآفة هُوَ أَو شَيْخه. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٨)].

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ٥ · ص ٣٠٣