تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عدي.

وهو أنطاكي نزل الرملة، وهو أصغر من الذي قبله.

يروي عن شريح بن النعمان، ومحمد بن عيسى الطباع. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٥٣)].

١١٨١٠ - محمد بن عائذ الدمشقي

• محمد بن عائذ الدمشقي [د، س].

صاحب المغازى، وتلميذ الوليد ابن مسلم.

قال ابن معين: ثقة.

وقال صالح جزرة: ثقة، الا أنه قدري.

وسئل أبو داود عنه، فقال: هو كما شاء الله. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٥٣)].

١١٨١١ - مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر القرشي المَخْزُومِي المَكِّيّ

• مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر القرشي المَخْزُومِي المَكِّيّ (ع).

روى عَن: جَابر، وَابْن عَبَّاس، وَابْن عمر فِي آخَرين.

وروى أَيْضا عَن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عَن أَبِيه حَدِيث القلَّتَيْنِ، رَوَاهُ عَنهُ الوَلِيد بن كثير.

تكلم فِيهِ الحَاكِم فِي (المُسْتَدْرك) عقب حَدِيث القلَّتَيْنِ فَقَالَ: احْتج الشيخَانِ جَمِيعًا بالوليد بن كثير، وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن الزبير، قَالَ: فَأَما مُحَمَّد فَغير مُحْتَج بِهِ، وَإِنَّمَا قرنه أبو أُسَامَة الى مُحَمَّد بن جَعْفَر، ثمَّ حدث بِهِ مرّة عَن هَذَا وَمرَّة عَن ذَاك، وَقد تعقبه البَيْهَقِيّ فِي الخلافيات فَقَالَ: قَول شيخنَا رحمه الله فِي مُحَمَّد بن جَعْفَر إِنَّه غير مُحْتَج بِهِ، سَهْو مِنْهُ، فقد أخرج البُخَارِيّ وَمُسلم حَدِيثه فِي غير القلَّتَيْنِ فِي الصَّحِيح واحتجابه.

قلت: إِن أَرَادَ الحَاكِم أَنه غير مُحْتَج بِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ فَهُوَ وهم، فقد احتجا بِهِ فِي حَدِيثه عَن جَابر فِي النَّهْي عَن صَوْم يَوْم الجُمُعَة، وَاحْتج بِهِ البُخَارِيّ فِي حَدِيث عَن ابْن عَبَّاس فِي نزُول قَوْله تَعَالَى: ﴿أَلا إِنَّهُم يثنون صُدُورهمْ﴾، وَاحْتج بِهِ مُسلم فِي حَدِيث لَهُ عَن ابْن عمر، وَحَدِيث لَهُ عَن أبي هُرَيْرَة، وَغير ذَلِك، وَإِن أَرَادَ أَنه غير مُحْتَج بِهِ مُطلقًا فَلَيْسَ كَذَلِك، فقد وَثَّقَهُ ابْن معِين، وَأَبُو زرْعَة، وَأَبُو حَاتِم، وَابْن سعد، وَابْن حبَان، وروى عَنهُ الأَئِمَّة: الزُّهْرِيّ، وَابْن جريج، وَالْأَوْزَاعِيّ، وَلم أر لغير الحَاكِم فِيهِ جرحًا، وعَلى تَقْدِير أَن يكون الحَاكِم أَرَادَ أنه غير مُحْتَج بِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ فَلَا يَنْبَغِي أَن يكون تضعيفًا؛ لِأَن جمَاعَة من الثِّقَات لم يحْتَج بهم الشيخَانِ وَلم يتَكَلَّم فيهم بِجرح، وَالله أعلم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٨٠)].

١١٨١٢ - محمد بن عباد بن سعد

• مُحَمد بن عباد بن سعد.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قلت ليحيى بن مَعِين: فمحمد بن عباد بن سعد الذي يروي عنه معن؟ قَال: لا أعرفه.

قال الشيخ: وليس بالمعروف، ومعن يحدث عن قوم من أهل المدينة ليسوا هم بمعروفين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٧٨)].

• مُحَمَّد بن عباد بن سعد.

يروي عَنهُ معن.

قَالَ ابن معِين: لَا أعرفهُ.

وَقَالَ ابن عدي: وَلَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ، ومعن يحدث عَن قوم من أهل المَدِينَة لَيْسَ هم بمعروفين. [مختصر

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ١٣ · ص ٤٦٠